باشد ظاهر اين است كه وضوى جبيره‌اى كافى است . ولى اگر تمام اعضاى وضو را گرفته باشد ، بنابر احتياط بايد تيمم نمايد ووضوى جبيره نيز بگيرد . ( مسأله 337 ) : لازم نيست جبيره از جنس چيزهائى باشد كه نماز در أو جائز است ، بلكه اگر از حرير يا از اجزاء حيواني كه خوردن گوشت آن جائز نيست بوده باشد ، مسح بر آن نيز جائز است . ( مسأله 338 ) : كسى كه در كف دست وانگشتها جبيره دارد ، ودر موقع وضو دست تر روى آن كشيده است ، سر وپا را با همان رطوبت مسح كند . ( مسأله 339 ) : اگر جبيره تمام پهناى روى پا را گرفته ، ولى مقدارى از طرف انگشتان ومقدارى از طرف بالاى پا باز است ، بايد جاهائى كه باز است روى پا را وجائى كه جبيره است روى جبيره را مسح كند . ( مسأله 340 ) : اگر در صورت يا دستها چند جبيره باشد ، بايد بين آنها را بشويد ، واگر جبيره‌ها در سر يا روى پاها باشد ، بايد بين آنها را مسح كند ، ودر جاهائى كه جبيره است بايد بدستور جبيره عمل نمايد . ( مسأله 341 ) : اگر جبيره بيشتر از معمول أطراف زخم را گرفته وبرداشتن آن بدون مشقت ممكن نيست ، بايد تيمم نمايد مگر اين كه جبيره در مواضع تيمم باشد ، كه در اين صورت لازم است بين وضو وتيمم جمع نمايد ، ودر هر دو صورت اگر برداشتن جبيره بدون مشقت ممكن است بايد جبيره را بردارد ، پس اگر زخم در صورت ودستها است أطراف آن را بشويد ، واگر در سر يا روى پاها است أطراف آن را مسح كند وبراي جاى زخم بدستور جبيره عمل نمايد . ( مسأله 342 ) : اگر در جاى وضو زخم وجراحت وشكستگى نيست ، ولى به جهت ديگرى آب براي آن ضرر دارد ، بايد تيمم كند . ( مسأله 343 ) : اگر جائى از أعضاء وضو را رگ زده است ، ونمىتواند