كه حيوان جان داده باشد ، هر دو قسمت حلال است ، وهمچنين است اگر حيوان زنده باشد ولى به اندازه سر بريدن وقت نباشد اما اگر به اندازه سر بريدن وقت باشد وممكن باشد كه مقدارى زنده بماند ، قسمتى كه سر وگردن ندارد حرام وقسمتى كه سر وگردن دارد ، اگر سر آن را بدستورى كه در شرع معين شده ببرند حلال واگر نه آن هم حرام مىباشد . ( مسأله 2615 ) : اگر با چوب يا سنگ يا چيز ديگرى كه شكار كردن با آن صحيح نيست حيواني را دو قسمت كنند ، قسمتى كه سر وگردن ندارد حرام است وقسمتى كه سر وگردن دارد ، اگر زنده باشد وممكن باشد كه مقدارى زنده بماند ، وسر آن را بدستورى كه در شرع معين شده ببرند حلال واگر نه آن قسمت هم حرام مىباشد . ( مسأله 2616 ) : اگر حيواني را شكار كنند ، يا سر ببرند وبچه زنده‌اى از آن بيرون آيد ، چنانچه آن بچه را بدستورى كه در شرع معين شده سر ببرند حلال واگر نه حرام مىباشد . ( مسأله 2617 ) : اگر حيواني را شكار كنند يا سر ببرند وبچه مرده‌اى از شكمش بيرون آورند ، در صورتي كه مردن بچه پيش از كشتن آن حيوان نباشد وهمچنين بسبب دير بيرون آوردنش از شكم آن حيوان نمرده باشد ، چنانچه خلقت آن بچه كامل باشد ، ومو يا پشم در بدنش روئيده باشد پاك وحلال است . شكار كردن با سگ شكارى ( مسأله 2618 ) : اگر سگ شكارى ، حيوان وحشى حلال گوشتى را شكار كند ، پاك بودن وحلال بودن آن حيوان شش شرط دارد :