ولازم است نشستن مختصر وخفيف باشد ، ولازم است امام جماعت وخطيب ( كسى كه خطبه مىخواند ) يك نفر باشد ، وأقوى اين است كه در خطبه طهارت شرط نيست ، اگر چه اشتراط أحوط است . ودر حمد وثناى الهى وصلوات بر پيغمبر أكرم وأئمة مسلمين بنابر احتياط عربيت ( زبان عربى ) معتبر است ودر ما زاد بر آن معتبر نيست بلكه اگر بيشتر حاضرين زبان عربى را ندانند احتياط لازم آنست كه خصوص وصيت بتقوى به زبان حاضرين باشد . ( سوم ) آن كه مسافت بين دو نماز جمعه كمتر از يك فرسخ نباشد ، پس هر گاه نماز جمعه ديگرى در مسافت كمتر از يك فرسخ برپا شود ، ومقارن هم بودند هر دو باطل مىشوند ، واگر يكى سبقت بر ديگرى داشت هر چند به تكبيرة الاحرام باشد صحيح ودومى باطل خواهد بود ولى هر گاه پس از برگزارى نماز جمعه كشف شد كه نماز جمعه ديگرى بر أو سابق يا مقارنش در مسافت كمتر از يك فرسخ بر پا شده بوده بجا آوردن نماز ظهر واجب نخواهد بود ، وفرقى نيست بين اين كه اين كشف در وقت يا در خارج وقت باشد وبر پا نمودن نماز جمعه در صورتي مانع از نماز جمعه ديگر در مسافت مزبور مىشود كه خود صحيح وجامع شرائط باشد ، والا در مانع بودنش اشكال است ، وأقرب مانع نبودن است . ( مسأله 741 ) : هر گاه نماز جمعه‌اى كه داراى شرائط است برپا شود اگر بر پا كننده‌اش امام عليه السلام يا نماينده أو باشد حضورش واجب است ودر غير اين صورت حضورش واجب نيست ودر وجوب حضور در صورت أول چند معتبر است : ( أول ) آن كه مكلف مرد باشد ، وحضور جمعه بر زنان واجب نيست . ( دوم ) آزادى ، پس حضور در نماز جمعه بر بندگان ( برده ) واجب نيست .