مسائلى كه دربارهء موضوعات گوناگون از امام خمينى استفتاء شده است با حاشيهء آيت الله نورى تقليد س ( 1 آيا در رساله هاى فتوايى حضرت آيت اللهى ، عباراتى مانند " لا يبعد ، لا يخلو عن قرب ، لا يخلو عن وجه " مقصود فتوى است يا نه ؟ و اگر بعد از فتوى تعبير به لا يترك الاحتياط شد آيا اين احتياط واجب است ؟ ج تعبيرات مزبور در مقام بيان فتوا است مگر آن كه قرينهء بر خلاف در بين باشد . و عبارت لا يترك الاحتياط اگر در موردى بعد از بيان فتوى ذكر شود براى بيان تأكَّد حسن احتياط است . س ( 2 تقليد اغلب مؤمنين بدون تحقيق و تشخيص اعلم است ، مثلًا در ماه مبارك رمضان يك مُبلغى وارد دهى مىشود و به مردم فتواى مرجعى را مىگويد ، و يا رسماً او را بين مردم معرفى مىكند ، مردم هم بواسطهء حسن نيت از او قبول مىكنند ، آيا اين گونه تقليدها هم ثمرى دارد يا خير ؟ و آيا لازم است بيدار نمودن آنها كه وظيفه چيست ؟ يا چون تقليد از غير اعلم مىكنند و معلوم نيست مخالف با فتواى اعلم باشد اشكال ندارد ؟ ج حكم شرعى بايد بيان شود ، لكن آگاه كردن اشخاص بالخصوص لازم نيست ، و تقليد اگر از روى موازين شرعيه نباشد صحيح نيست . وضو س ( 3 اگر قبل از وقت نماز وضو بگيرد براى نماز صحيح است يا خير ؟ و در صورتى كه صحيح باشد فرقى بين اين كه وقت نماز نزديك باشد يا نه هست يا خير ؟ ج وضو براى نماز اگر نزديك وقت نماز باشد صحيح است و وضو قبل از وقت و بعد از وقت براى بودن بر طهارت مستحبّ است . مسجد س ( 4 گذاشتن مرده پيش از غسل و بعد از غسل در مسجد ، و شستن و غسل دادن مرده در حياط مسجد چه صورت دارد ؟ ج نهادن جسد ميت در مسجد پيش از غسل دادن اگر موجبِ سرايت نجاست و مستلزم هتك مسجد نباشد مانع ندارد و بعد از غسل دادن بى اشكال است . و صحن مسجد اگر مسجد نباشد شستن و غسل دادن ميت در آنجا اگر مخالف با وقف نباشد و موجب هتك نشود اشكال ندارد .