شبيه عمد نباشد ، مثل آن كه سنگ را به هوا بيندازد و اتفاقاً به يكى از خويشان او بخورد و او را بكشد از او ارث مىبرد ، ولى ارث بردن او از ديهء قتل كه بعداً گفته مىشود محلّ اشكال است . ( 3 ) نورى : و حتى در اين صورت از ديه قتل او نيز كه عاقله قاتل متحمل مىشوند ، ارث مىبرند . ( 4 ) گلپايگانى ، خوئى ، صافى : ارث بردن او از ديهء قتل كه بعداً گفته مىشود محلّ اشكال است . تبريزى : ظاهر آن است كه از ديه نيز ارث مىبرد . مكارم : در اين صورت ، از ديهء قتل بنا بر احتياط ارث نمىبرد . سيستانى : از ديهء قتل كه عاقله مىپردازد ارث نمىبرد و همچنين قتل شبه عمد ( يعنى اينكه كارى كند كه معمولًا موجب قتل نيست و قصد قتل هم نداشته ولى قصد انجام آن را نسبت به مقتول داشته است ) مانع ارث نمىشود . اراكى : مسأله اگر كسى يكى از افرادى را كه از او ارث مىبرند ، عمداً و بناحق بكشد ، از او ارث نمىبرد ولى اگر از روى خطا باشد مثل آن كه سنگ به هوا بيندازد و اتفاقاً به يكى از آن افراد بخورد و او را بكشد ، از او ارث مىبرد ، ولى ارث بردن او از ديهء قتل ، محلّ اشكال است . فاضل : مسأله اگر كسى شخصى را كه از او ارث مىبرد بكشد : الف : اگر او را عمداً و به ناحق كشته باشد از او ارث نمىبرد . ب : اگر او را عمداً ولى از روى حقّ و به حكم حاكم شرع كشته باشد از او ارث مىبرد . ج : اگر او را به صورت خطا يا شبه عمد بكشد از اموال ديگر او ارث مىبرد ولى از ديهء او ارث نمىبرد . مسائل اختصاصى زنجانى : مسأله 2798 برادران يا خواهران مادرى و فرزندان آنها و هر كس كه به جهت برادرى يا خواهرى مادرى با ميّت قرابت دارد ، از ديه ارث نمىبرد . فاضل : مسأله 2957 اگر كودكى از زنا متولَّد شود : الف : اگر زن و مرد هر دو زناكار باشند نه آنها از كودك ارث مىبرند و نه كودك از آنها ارث مىبرد . ب : اگر يكى از آن دو زناكار باشند ولى ديگرى فكر مىكرده كه حلال است ، كودك و زانى از همديگر ارث نمىبرند ولى كودك نسبت به فردى كه فكر مىكرده حلال است ولد شبهه محسوب مىشود و از يكديگر ارث مىبرند . ج : اگر ولد الزنا ازدواج كند زن و فرزندان او طبق احكام ارث از او ارث مىبرند . مسأله 2785 هرگاه بخواهند ارث را تقسيم كنند ( در صورتى كه ميت بچه‌اى داشته باشد كه در شكم مادر است و در طبقهء او وارث ديگرى هم مانند اولاد و پدر و مادر باشد ( 1 ) براى بچه‌اى كه در شكم است كه اگر زنده به دنيا بيايد ارث مىبرد ، سهم دو پسر را كنار مىگذارند ( 2 ) ولى اگر ( 3 ) احتمال بدهند بيشتر است مثلًا احتمال بدهند كه زن سه بچه حامله باشد ، سهم سه پسر را كنار مىگذارند و چنانچه مثلًا يك پسر يا يك دختر به دنيا آمد ، زيادى را ورثه بين خودشان تقسيم مىكنند ( 4 ) ) *