خوئى ، تبريزى ، صافى : و احتياط مستحبّ ( نورى : احتياط واجب ) آن است كه برندهء سر ( كُشنده ذابح ) نيز رو به قبله باشد . . سيستانى : سوم : در موقع سربريدن ، حيوان رو به قبله باشد پس اگر نشسته يا ايستاده باشد رو به قبله بودن آن همانند رو به قبله بودن انسان در نماز است ؛ و اگر حيوان بر طرف راست يا چپ خوابيده باشد بايد محلّ بريدن و شكم حيوان رو به قبله باشد و لازم نيست پاها و دستها و صورت آن رو به قبله باشد ؛ و كسى كه مىداند بايد رو به قبله سر ببرد اگر عمداً حيوان را رو به قبله نكند ، حيوان حرام مىشود ؛ ولى اگر فراموش كند يا مسأله را نداند ، يا قبله را اشتباه كند ، اشكال ندارد ، و اگر نداند قبله كدام طرف است ، يا نتواند هر چند با كمك ديگرى حيوان را رو به قبله كند ، در صورتى كه حيوان چموش باشد يا در چاه يا چاله‌اى افتاده باشد و ناچار باشد آن را ذبح كند ، به هر طرف ذبح كند اشكال ندارد ؛ و همچنين اگر بترسد معطلى براى رو به قبله كردن آن موجب مرگش شود . و ذبح مسلمانى كه معتقد نيست بايد رو به قبله ذبح شود صحيح است هر چند رو به قبله نكشد و احتياط مستحبّ آن است كه كسى كه حيوان را سر مىبرد نيز رو به قبله باشد . . ( 14 ) گلپايگانى ، صافى ، نورى : همين قدر كه بگويد : " بسم الله " يا " الحمد لله " يا " الله اكبر " كافى است ، . . زنجانى : همين قدر كه بگويد : " بسم الله " يا " الحمد لله " يا " سبحان الله " يا " لا إله الَّا الله " كافى است ، و بردن نام خدا به هر زبانى كفايت مىكند و همين كه عرفاً نام بردن خداوند همراه با ذبح باشد ، كفايت مىكند هر چند اندكى قبل از كارد برگردن نهادن يا بعد از آن باشد . . ( 15 ) بهجت : بنا بر أظهر پاك نمىشود . . زنجانى : پاك نمىشود و در نتيجه گوشت آن هم حرام است . . ( 16 ) گلپايگانى ، فاضل ، صافى : و همچنين است اگر از روى جهل به مسأله ، نام خدا را نبرد . . ( 17 ) مكارم : چهارم : هنگام سر بريدن بايد نام خدا را ببرد ؛ همين قدر كه بگويد : " بسم الله " يا " سبحان الله " يا بگويد : " لا إله الَّا الله " كافى است و به زبان فارسى يا هر زبان ديگر نيز جايز است ، ولى اگر بدون قصد سر بريدن نام خدا را ببرد كافى نيست و در صورتى كه از روى فراموشى نام خدا را نبرد اشكال ندارد . . سيستانى : چهارم : هنگام سر بريدن يا پيش از آن در زمان متصل به آن به نيّت سربريدن ، خود ذابح نام خدا را ببرد ، و نام بردن غير ذابح كافى نيست ، و همين قدر كه بگويد " بسم الله " يا " الله اكبر " كافى است ، بلكه اگر تنها بگويد " الله " نيز كافى است گرچه خلاف احتياط است ؛ و اگر بدون قصد سر بريدن نام خدا را ببرديا از روى جهل به مسأله نام خدا را نبرد آن حيوان حلال نمىشود ، ولى اگر از روى فراموشى نام خدا را نبرد اشكال ندارد . . ( 18 ) صافى : پنجم : در صورتى كه زنده بودن حيوان در حال ذبح معلوم نباشد بايد حيوان بعد از سر بريدن . .