( 8 ) اراكى : مگر آنچه باشير مخلوط شده به قدرى كم باشد كه چيزى به حساب نيايد ( مستهلك شود ) . . مكارم : پنجم : شير را با چيز ديگر مخلوط نكنند . . فاضل : [ چهارم : ] شير ، از ولادت باشد ، بنا بر اين اگر پستان بدون تولَّد فرزندى شير پيدا كند و بچه از آن شير بخورد ، سبب محرميّت نمىشود . . ( 9 ) مكارم : ششم : . . ( 10 ) بهجت : [ پايان شرط پنجم ] سيستانى : پنجم : مقدار شيرى كه موجب حرمت است ، همه مربوط به يك شوهر باشد . . ( 11 ) مكارم : همچنين اگر زنى از شير مربوط به شوهر اوّل ، كودكى را بطور كامل شير دهد و بعد ، از شير مربوط به شوهر دوم ، كودك ديگرى را شير دهد آن دو به يكديگر محرم نمىشوند . . ( 12 ) مكارم : هفتم : . . ( 13 ) بهجت : ولى اگر قى كند باز هم . . ( 14 ) سيستانى : ششم : بچه شير را قى نكند و اگر قى كند اثرى ندارد . . ( 15 ) مكارم : هشتم : . . ( 16 ) بهجت : به طورى كه در مسأله [ 2475 ] گفته مىشود ، شير كامل بخورد . . ( 17 ) خوئى ، تبريزى : اگر ده مرتبه هم به او شير دهند ، در صورتى كه بين آن ده مرتبه هيچ فاصله حتى به طعام دادن نباشد احتياط واجب آن است . . فاضل : اگر ده مرتبه هم به او شير دهند ، در صورتى كه بين آن ده مرتبه هيچ فاصله‌اى نباشد يعنى كودك شير فرد ديگر يا طعام نخورده باشد احتياط واجب آن است . . بهجت : اگر ده مرتبه هم به او شير دهند ، بنا بر أظهر كافى است ، ولى أحوط اين است كه اگر بخواهند محرميّت بوجود آيد پانزده مرتبه شير بدهند [ پايان شرط هفتم ] ( 18 ) صافى : [ پايان شرط هفتم ] ( 19 ) سيستانى : هفتم : شير دادن بچه به مقدارى باشد كه استخوانش از آن شير محكم شده و گوشت بدنش برويد ، و اگر معلوم نباشد كه آيا به اين حد رسيده يا نه ، چنانچه يك شبانه روز يا پانزده مرتبه بطورى كه در مسألهء آينده گفته مىشود شير سير بخورد باز هم كافى است ؛ ولى اگر معلوم باشد كه آن شير در محكم شدن استخوان بچه و روئيدن گوشت بدنش مؤثر نبوده ، در حالى كه بچه يك شبانه روز يا پانزده مرتبه شير خورده بايد مراعات احتياط واجب در چنين مورد ترك نشود ؛ پس در موارد ذكر شده ازدواج نكند و نگاه محرمانه نيز نكند . . ( 20 ) مكارم : نهم : . . ( 21 ) خوئى ، سيستانى ، تبريزى ، فاضل : پيش از تمام شدن دو سال ، هشت مرتبه و بعد از آن ، هفت مرتبه . . بهجت : پيش از تمام شدن دو سال ، نُه مرتبه و بعد از آن ، شش مرتبه . . ( 22 ) مكارم : احتياط واجب آن است كه با زنانى كه بواسطهء شير خوردن با او محرم مىشوند ازدواج نكند و نگاه محرمانه هم ننمايد .