احكام وديعه ( امانت ) مسأله 2327 اگر انسان مال خود را به كسى بدهد و بگويد نزد تو امانت باشد و او هم قبول كند يا بدون اين كه حرفى بزنند صاحب مال بفهماند كه مال را براى نگهدارى به او مىدهد و او هم به قصد نگهدارى كردن بگيرد ( 1 ) بايد به احكام وديعه و امانتدارى كه بعداً گفته مىشود عمل نمايد . ) * ( 1 ) سيستانى : او هم به نحوى كه معلوم باشد ملتزم به نگهدارى آن شده است بپذيرد . . مكارم : مسأله وديعه آن است كه انسان مال خود را به ديگرى به عنوان امانت و به منظور حفظ و نگهدارى بسپارد . هرگاه اين مطلب را با صيغهء لفظى بگويد ، يا بدون اينكه صيغه‌اى بخواند به شخص امانتدار بفهماند كه مال را براى نگهدارى به او مىدهد و او هم به همين قصد بگيرد ، بايد به احكام وديعه و امانت كه بعداً گفته مىشود عمل نمايد . مسائل اختصاصى بهجت : مسأله 1836 اگر كسى را در قبول و نگهدارى امانت مجبور كنند حكم امانت بر او مترتّب نمىشود ، مگر اين كه بعد از بر طرف شدن اجبار ، به آن راضى شود . مكارم : مسأله 1993 خيانت در امانت حرام است و از گناهان كبيره است و اگر كسى امانتى را بپذيرد بايد در نگهدارى آن كوتاهى نكند و هر وقت صاحب امانت از او بخواهد به او بدهد ، خواه صاحب امانت مسلمان باشد يا غير مسلمان . فاضل : مسأله 2409 اگر كسى امانتى را بپذيرد نبايد در نگهدارى آن كوتاهى كند و هر وقت صاحب امانت از او بخواهد بايد آن را تحويل دهد . مسأله 2328 امانتدار و كسى كه مال را امانت مىگذارد ، بايد هر دو بالغ و عاقل باشند ( 1 ) پس اگر انسان مالى را پيش بچه يا ( 2 ) ديوانه امانت بگذارد ، يا ديوانه و بچه ( 3 ) ، مالى را پيش كسى امانت بگذارند صحيح نيست ( 4 ) ) * ( 1 ) سيستانى : و كسى آنها را مجبور نكرده باشد . . مكارم : بنا بر اين اگر بچهء نابالغ يا ديوانه مالى را نزد كسى امانت بگذارد صحيح نيست ، همچنين نمىتوان مالى را نزد بچهء نابالغ يا ديوانه امانت گذارد ، ولى اگر مميّز باشد و ولى او اجازه دهد مىتواند امانت را قبول كند . خوئى ، فاضل ، تبريزى : بايد هر دو عاقل باشند . .