سيد محمد حسن بني هاشمي خميني

190

توضيح المسائل مراجع ( فارسي )

نمايد ، هر چند بعداً مالى از خود پيدا كند ، ( 1 ) ديگر حجّ بر او واجب نيست . ) * ( 1 ) گلپايگانى ، صافى : و مستطيع شود . . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله مكارم نيست مسأله 2044 اگر براى تجارت مثلًا تا جَدّه برود و مالى به دست آورد كه اگر بخواهد از آنجا به مكه رود مستطيع باشد ( 1 ) بايد حجّ كند و در صورتى كه حجّ نمايد ، اگر چه بعداً مالى پيدا كند كه بتواند از وطن خود به مكه رود ، ديگر حجّ بر او واجب نيست . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله مكارم نيست ( 1 ) فاضل : اگر براى تجارت يا كار ديگرى به جده برود و آنجا مالى به دست آورد كه اگر بخواهد از آنجا به مكه رود مستطيع باشد و ساير شرايط را دارا باشد . . زنجانى : مسأله اگر براى تجارت مثلًا تا جدّه رود و مالى به دست آورد كه بتواند با آن مكَّه رفته اعمال حجّ را بجا آورد ، استطاعت مالى پيدا كرده ، با داشتن ساير شرايط مستطيع است . مسأله 2045 اگر انسان اجير شود كه از طرف كسى ديگر ( 1 ) حجّ كند ، چنانچه خودش نتواند برود و بخواهد ديگرى را از طرف خودش بفرستد ، بايد از كسى كه او را اجير كرده اجازه بگيرد . ) * ( 1 ) خوئى ، فاضل ، سيستانى ، تبريزى : مباشرتاً از طرف كس ديگر . . مكارم : مسأله هر كس مىتواند از طرف ديگرى براى انجام حجّ اجير شود ، به شرط اين كه از مسائل حجّ آگاه باشد . خواه قبلًا حجّ بجا آورده باشد يا نه ، ولى اگر خودش نتواند حجّ را بجا آورد نمىتواند آن را به ديگرى واگذار كند مگر به اجازهء صاحب پول . مسائل اختصاصى مكارم : مسأله 1741 با اجير كردن كسى براى حجّ از طرف ميّت ذمهء او ادا نمىشود ، مگر زمانى كه اطمينان حاصل شود او حجّ را بجا آورده است . مكارم : مسأله 1742 جايز است از مال زكات يا سهم امام بگيرند و حجّ بجا آورند ، و اين حجّ ، حجِ واجب محسوب مىشود . مكارم : مسأله 1743 كسى كه نياز به ازدواج دارد و بيش از مخارج آن ، پولى براى حجّ ندارد ، مستطيع نيست و حجّ بر او واجب نمىشود . مسأله 2046 اگر كسى مستطيع شود و مكه نرود و فقير شود ، بايد اگر چه به زحمت باشد ( 1 ) بعداً حجّ كند ، و اگر به هيچ قسم نتواند ( 2 ) حجّ برود ، چنانچه كسى او را براى حجّ اجير كند ، بايد به مكه رود و حجّ كسى را كه براى او اجير شده بجا آورد و تا سال بعد در مكه بماند ( 3 ) و براى خود حجّ نمايد . ولى اگر ممكن باشد كه اجير شود و اجرت را نقد بگيرد و كسى كه او را اجير كرده راضى شود كه حجّ او در سال بعد بجا آورده شود ، بايد سال اوّل براى خود و سال بعد براى كسى كه اجير شده حجّ نمايد . ) *