سيد محمد حسن بني هاشمي خميني
188
توضيح المسائل مراجع ( فارسي )
مسأله 2039 اگر كسى توشهء راه و مركب سوارى ( 1 ) نداشته باشد و ديگرى به او بگويد حجّ برو ، من خرج تو و عيالات تو را در موقعى كه در سفر حجّ هستى مىدهم ( 2 ) در صورتى كه اطمينان داشته باشد كه خرج او را ( 3 ) مىدهد ( 4 ) حجّ بر او واجب مىشود ( 5 ) ) * ( 1 ) فاضل : توشهء راه و وسيلهء سفر . . ( 2 ) فاضل ، بهجت : ( بهجت : در صورتى كه به گفتهء او اطمينان داشته باشد ) حجّ بر او واجب مىشود . ( 3 ) گلپايگانى ، صافى : خرج او و عيالاتش را . . ( 4 ) نورى : و از طرفى تعطيل كردن شغل خود و متوقف شدن كارش در مدّت رفتن به حجّ و برگشتن موجب به زحمت افتادن و بهم خوردن وضع زندگى او نشود . . ( 5 ) گلپايگانى ، صافى : اگر چه قرض داشته باشد و در موقع برگشتن هم مالى كه بتواند با آن زندگى كند نداشته باشد . مكارم : مسأله هرگاه كسى مخارج رفتن به مكَّه را ندارد ، ولى ديگرى مالى به او مىبخشد يا در اختيار او مىگذارد كه با آن حجّ برود و مخارج زن و فرزند او را در اين مدّت نيز مىپردازد بر چنين كسى حجّ واجب است ، هر چند بدهكار باشد و در موقع بازگشت نيز وسيله كافى براى امرار معاش نداشته باشد و قبول كردن چنين هديهاى واجب است ، مگر اين كه در آن منت يا ضرر يا مشقّت غير قابل تحملى باشد و اين حجّ كفايت از حجّ واجب او مىكند . زنجانى : مسأله اگر كسى توشهء راه و مركب سوارى و پول تهيهء آنها را نداشته باشد و ديگرى به او بگويد : اگر حجّ به روى من خرج حجّ تو را مىدهم ، استطاعت مالى پيدا كرده با داشتن ساير شرايط ، حجّ بر او واجب مىشود . مسأله 2040 اگر خرجى رفتن و برگشتن و خرجى عيالات كسى را در مدّتى كه مكه مىرود و برمىگردد به او ببخشند و با او شرط كنند كه حجّ كند ( 1 ) اگر چه قرض داشته باشد و در موقع برگشتن هم مالى كه بتواند با آن زندگى كند نداشته باشد ( 2 ) بايد قبول نمايد و حجّ بر او واجب مىشود ( 3 ) ) * ( 1 ) خوئى ، تبريزى : و او قبول نمايد حجّ بر او واجب مىشود . . ( 2 ) خوئى ، تبريزى : بقيّه مسأله ذكر نشده . ( 3 ) اراكى : مگر آن كه وقت پرداخت بدهى رسيده باشد و طلبكارها نيز مطالبه كنند و در صورت نرفتن به حجّ قدرت پرداختن دَين را داشته باشد در اين صورت حجّ بر او واجب نيست . مكارم : رجوع كنيد به ذيل مسأله 2039 بهجت : مسأله اگر مخارج رفتن و برگشتن و مخارج افراد تحت تكفل كسى را در مدّتى كه مكه مىرود و برمىگردد به او ببخشند و با او شرط كنند كه حجّ بجا آورد ، لازم نيست قبول كند ، ولى اگر قبول كرد حجّ بر او واجب مىشود . زنجانى : مسأله اگر به مقدار مخارج رفت و برگشت ، مخارج حجّ را كسى به انسان