مسأله اختصاصى مكارم : مسأله 1619 احتياط مستحبّ آن است كه از ساير پولهاى رايج مانند اسكناس اگر شرايط ديگر در آن جمع باشد زكات بدهند . مسأله 1900 طلا و نقرهء سكه دارى كه زنها براى زينت به كار مىبرند ، زكات ندارد اگر چه رواج باشد ( 1 ) ) * ( 1 ) اراكى : اگر رواج معامله داشته باشد زكات دارد و گرنه زكات ندارد . گلپايگانى ، صافى ، نورى : در صورتى كه معامله با آن رايج باشد ، بنا بر احتياط ، زكات آن واجب است و اگر معامله با آن رايج نباشد اگر چه پول طلا و نقره به آن بگويند ، زكات آن واجب نيست . خوئى ، سيستانى : در صورتى كه رواج معامله با آن باقى باشد ، يعنى باز معاملهء پول ، طلا و نقره با آن شود بنا بر احتياط زكات آن واجب است ولى اگر رواج معامله با آن باقى نباشد زكات واجب نيست . تبريزى : اگر چه رواج معامله با آن باقى باشد زكات واجب نيست . فاضل : در صورتى كه معامله با آن رايج باشد ، يعنى مثل پول با آن معامله شود ، بنا بر احتياط ، زكات آن واجب است ، ولى اگر معامله با آن رايج نباشد ، زكات آن واجب نيست . بهجت : اگر معامله با آن رايج باشد ، زكات دارد ولى اگر طورى شود كه معامله با آن به عنوان مسكوك رايج نباشد زكات ندارد . زنجانى : رجوع كنيد به ذيل مسأله 1899 مكارم : مسأله هر گاه طلا و نقرهء سكه دار رايج را زنها به صورت زينت آلات درآورند و براى زينت از آن استفاده كنند زكات ندارد و هرگاه كسى داراى مقدارى طلا و نقره است امّا هيچ كدام از آن دو به اندازهء نصاب نيست زكات بر او واجب نمىباشد هر چند قيمت مجموع آن به حد نصاب برسد . مسأله اختصاصى زنجانى : مسأله 1908 بنا بر احتياط واجب در زمان كنونى كه پول طلا و نقره رايج نيست ، اگر پول به حدّ نصاب طلا يا نقره برسد و ساير شرايط وجوب زكات ( همچون ثابت بودن عين پول در طول سال ) را داشته باشد ، پرداخت زكات آن لازم است ، هر چند از جنس طلا و نقره نباشد . مسأله 1901 كسى كه طلا و نقره دارد ، اگر هيچ كدام آنها به اندازهء نصاب اوّل نباشد مثلًا 104 مثقال نقره و 14 مثقال طلا داشته باشد ( 1 ) ، زكات بر او واجب نيست . ) * اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) زنجانى : مثلًا 199 درهم نقره و 19 دينار طلا داشته باشد . . مكارم : رجوع كنيد به ذيل مسأله 1900 . مسأله 1902 چنان كه سابقاً گفته شد ( 1 ) زكات طلا و نقره در صورتى واجب مىشود كه انسان يازده ماه ( 2 ) مالك مقدار نصاب باشد و اگر در بين يازده ماه ، طلا و نقرهء او از نصاب اوّل كمتر شود ، زكات بر او واجب نيست . ) * ( 1 ) زنجانى : چنانچه در مسأله [ 1857 ] گفته شد . .