از ماه‌هاى سه گانهء حجّ ( شوال ، ذيقعده و ذيحجّه ) باشد در اين صورت زكات واجب است و حجّ واجب نمىشود ، مگر آن كه با بقيهء مال ، مستطيع براى حجّ باشد . بهجت : مسأله 1478 كسى كه زكات يا خمس يا واجبات ماليهء ديگرى كه به عين مال تعلَّق مىگيرد و هم كفّاره يا قرض و مانند آن كه به عين مال تعلَّق نمىگيرد بدهكار است ، اگر بميرد و اموالش براى اداى همهء آنها كافى نباشد ، اداى زكات و خمس و واجبات مالى كه به عين مال تعلَّق مىگيرد ، مقدّم است . بهجت : مسأله 1479 كسى كه حجّ و زكات بر عهده دارد ، اگر بميرد و مالش براى هر دو كافى نباشد ، چنانچه مالى كه متعلق زكات است باقى باشد اداى زكات مقدّم است ، و گرنه مالش بين حجّ و زكات تقسيم مىشود ، و اين در صورتى است كه سهم حجّ براى كمترين مراتب حجّ كافى باشد ، و اگر كافى نباشد احتمال دارد بين اداى زكات و انجام حجّ مخيّر باشند ، اگر چه احتياط واجب در اختيار نمودن حجّ است ، خصوصاً اگر با انجام حجّ مقدارى مال براى زكات باقى بماند . بهجت : مسأله 1480 غير از گندم ، جو ، خرما و كشمش ، در چيزهايى كه از زمين مىرويد و با پيمانه يا وزن معامله مىشود و از چيزهايى نيست كه مثل سبزيجات زود فاسد شود ، زكات مستحبّ است و نصاب اين گونه چيزها همان " سيصد من تبريز " است . بهجت : مسأله 1481 اگر چند نفر در مالى شريك باشند ، كسى كه سهمش به مقدار نصاب رسيده زكات بر او واجب است ، و همچنين اگر كسى در چند جا مالى داشته باشد در صورتى كه مجموع آنها به حدّ نصاب برسد ، زكات بر او واجب مىشود . بهجت : مسأله 1482 دادنِ زكاتِ مال التّجاره ، يعنى مالى كه انسان آن را سرمايهء كسب قرار مىدهد با شرايطى مستحبّ است ، كه از جمله اين شرايط ، رسيدن آن به حدّ نصاب طلا يا نقره در تمام سال است ، پس اگر مدّتى از حدّ نصاب كمتر شود ، زكات استحبابى ندارد . زكات گندم و جو و خرما و كشمش مسأله 1864 زكات گندم و جو و خرما و كشمش وقتى واجب مىشود كه به مقدار نصاب برسند و نصاب آنها 288 من تبريز و 45 مثقال كم است ( 1 ) كه " 207 / 847 " كيلو گرم مىشود ( 2 ) ) * ( 1 ) گلپايگانى : بقيّه مسأله ذكر نشده . ( 2 ) خوئى ، تبريزى : تقريباً " 847 كيلو گرم " مىشود . فاضل ، مكارم : حدود " 847 كيلو گرم " برآورد شده است ( مكارم : كمى كمتر از سه خروار ) . سيستانى : نصاب آنها سيصد صاع است كه به گفتهء عده‌اى تقريباً " 847 كيلو گرم " مىشود . صافى : تقريباً بنا بر آنچه بعضى حساب كرده‌اند " 885 كيلو گرم " مىشود . بهجت : نصاب آنها حدود " 288 من تبريز " است ، كه آن را " 847 كيلو گرم " يا " 94 / 8491 كيلو گرم " ( به حساب دقيقتر ) برآورد كرده‌اند ، ولى رعايت " 847 كيلو گرم " موافق با احتياط است . زنجانى : مسأله زكات گندم و جو و خرما و كشمش وقتى واجب مىشود كه به مقدار