يا پوشيدن لباسهاى بدن نما و عريان در عروسيها و مانند آن جايز است ؟ ج : اگر از نگاه مردان اجنبى و ترتّب مفسده در امان و محفوظ باشند ، اشكال ندارد در غير اين صورت جايز نيست . س 1364 : آيا پوشيدن كفش سياه براق توسط زن مؤمن جايز است ؟ ج : اشكال ندارد مگر آنكه رنگ و شكل آن باعث جلب توجه نامحرم و يا انگشت نما شدن او شود . س 1365 : آيا بر زنان واجب است در لباس مانند مقنعه ، شلوار و پيراهن فقط رنگ سياه را انتخاب كنند ؟ ج : حكم لباس زن از جهت رنگ و شكل و كيفيت دوخت مانند كفش است كه در جواب سؤال قبل بيان شد . س 1366 : آيا جايز است حجاب و لباس زن بگونه‌اى باشد كه توجه ديگران را به خود جلب كند و يا باعث تهييج شهوت شود مثلًا طورى چادر سر كند كه توجه ديگران را به خود جلب كند و يا پارچه و رنگ جوراب را بگونه‌اى انتخاب كند كه شهوت برانگيز باشد ؟ ج : پوشيدن چيزى كه از جهت رنگ يا شكل و يا نحوه پوشيدن باعث جلب توجه اجنبى شود و موجب فساد و ارتكاب حرام گردد ، جايز نيست . س 1367 : آيا پوشيدن چيزى كه مخصوص زنان است توسط مردان و بر عكس ، در خانه بدون قصد تشبّه به جنس مخالف ، جايز است ؟ ج : تا زمانى كه آن را به عنوان لباس براى خود انتخاب نكرده باشند ، اشكال ندارد . س 1368 : فروش لباسهاى زنانهء داخلى توسط مردان چه حكمى دارد ؟ ج : اگر موجب ترتّب مفاسد اخلاقى و اجتماعى نباشد ، اشكال ندارد . س 1369 : آيا بافندگى و خريد و فروش جوراب نازك شرعاً جايز است ؟ ج : اگر توليد و خريد و فروش آن به قصد پوشيدن زنان در برابر مردان اجنبى نباشد ، اشكال ندارد . س 1370 : آيا جايز است افرادى كه ازدواج نكرده‌اند با رعايت موازين شرعى و آداب اخلاقى ، در فروشگاههاى لباسهاى زنانه و وسايل آرايش كار كنند ؟ ج : جواز كار كردن و كسب درآمد حلال شرعاً مختص گروه خاصى از مردم نيست بلكه هر كس كه موازين و آداب اسلامى را رعايت كند حق آن را دارد ، ولى اگر براى دادن پروانه تجارى يا اجازه كار از طرف ادارات و نهادهاى مسئول بخاطر رعايت مصالح عمومى براى بعضى از مشاغل شرايط خاصى وضع شده باشد بايد مراعات شود . س 1371 : انداختن زنجير توسط مردان چه حكمى دارد ؟ ج : اگر زنجير از طلا باشد و يا از چيزهايى باشد كه استفاده از آنها مخصوص زنان است ، انداختن آن براى مردان جايز نيست .