السيد الخميني
3
توضيح المسائل ( فارسي )
سه مرتبه بشويند - مقلد أو نمىتواند در آن مسأله به فتواى مجتهد ديگر رفتار كند ، بلكه بايد يا به فتوى عمل كند ، يا به احتياط بعد از فتوى كه آن را احتياط مستحب مىگويند عمل نمايد مگر آن كه فتواى آن مجتهد نزديكتر به احتياط باشد . مسأله 9 - اگر مجتهدي كه انسان از أو تقليد مىكند ، از دنيا برود بايد از مجتهد زنده تقليد كرد ولى كسى كه در بعضي از مسائل به فتواى مجتهدي عمل كرده ، بعد از مردن آن مجتهد مىتواند در همه مسائل از أو تقليد كند . مسأله 10 - اگر در مسألهاى به فتواى مجتهدي عمل كند وبعد از مردن أو در همان مسأله به فتوى مجتهد زنده رفتار نمايد ، دوباره نمىتواند آن را مطابق فتواى مجتهدي كه از دنيا رفته است انجام دهد . ولى اگر مجتهد زنده در مسألهاى فتوى ندهد واحتياط نمايد ومقلد مدتي به آن احتياط عمل كند ، دوباره مىتواند به فتوى مجتهدي كه از دنيا رفته عمل نمايد مثلا اگر مجتهدي گفتن يك مرتبه ( سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله والله أكبر ) را در ركعت سوم وچهارم نماز كافى بداند ومقلد مدتي به اين دستور عمل نمايد ويك مرتبه بگويد ، چنانچه آن مجتهد از دنيا برود ومجتهد زنده احتياط واجب را در سه مرتبه گفتن بداند ومقلد مدتي به اين احتياط عمل كند وسه مرتبه بگويد دوباره مىتواند به فتواى مجتهدي كه از دنيا رفته برگردد ويك مرتبه بگويد . مسأله 11 - مسائلي را كه انسان غالبا به آنها احتياج دارد واجب است ياد بگيرد . مسأله 12 - اگر براي انسان مسألهاى پيش آيد كه حكم آن را نمىداند مىتواند صبر كند تا فتواى مجتهد اعلم را بدست آورد ، يا اگر احتياط ممكن است به احتياط عمل نمايد بلكه اگر احتياط ممكن نباشد چنانچه از انجام عمل محذورى لازم نيايد بنا بر يك طرف بگذارد تا استعلام نمايد پس اگر معلوم شد كه مخالف واقع يا گفتار مجتهد بوده دوباره بايد انجام دهد . مسأله 13 - اگر كسى فتواى مجتهدي را به ديگرى بگويد . چنانچه فتواى آن مجتهد عوض شود لازم نيست به أو خبر دهد كه فتوى عوض شده ولى اگر بعد از گفتن فتوى بفهمد اشتباه كرده در صورتي كه ممكن باشد بايد اشتباه را بر طرف كند . مسأله 14 - اگر مكلف مدتي اعمال خود را بدون تقليد انجام دهد در صورتي اعمال أو صحيح است كه بفهمد به وظيفة واقعي خود رفتار كرده است ، يا عمل أو با فتواى مجتهدي كه وظيفهاش تقليد از أو بوده ، يا با فتواى مجتهدي كه فعلا بايد از أو تقليد كند مطابق باشد ، مگر عمل را طورى انجام داده باشد كه از گفته آنان به احتياط نزديكتر باشد كه در اين صورت هم صحيح است .