السيد الخوئي

63

توضيح المسائل ( فارسي )

بىاشكال نيست ، واحتياط در اكتفا نكردن به أو است . واگر عمدا يا از روى فراموشى يا بواسطة ندانستن مسأله بدن را قبل از سر بشويد غسل أو باطل است . ( مسأله 368 ) در صورتي كه بدن را قبل از سر بشويد لازم نيست غسل را اعاده كند بلكه چنانچه بدن را دوباره پيش از آن كه حدثى از أو سر بزند بشويد غسل أو صحيح خواهد شد . ( مسأله 369 ) براي آن كه يقين كند كه هر دو قسمت يعنى سر وگردن وبدن را كاملا غسل داده ، بايد هر قسمتى را كه مىشويد مقدارى از قسمت ديگر را هم با آن قسمت بشويد . ( مسأله 370 ) اگر بعد از غسل بفهمد جائى از بدن را نشسته ونداند كجاى بدن است دوباره شستن سر لازم نيست ، وفقط هر جائى را از بدن كه احتمال مىدهد نشسته بايد بشويد . ( مسأله 371 ) اگر بعد از غسل بفهمد مقدارى از بدن را نشسته ، چنانچه از طرف چپ باشد شستن همان مقدار كافيست ، واگر از طرف راست باشد احتياط مستحب آن است كه بعد از شستن آن مقدار ، دوباره طرف چپ را بشويد ، واگر از سر وگردن باشد بايد بعد از شستن آن مقدار ، دوباره بدن را بشويد . ( مسأله 372 ) اگر پيش از تمام شدن غسل ، در شستن مقدارى از طرف چپ يا طرف راست شك كند ، لازم است كه آن مقدار را بشويد ، واگر در شستن مقدارى از سر وگردن شك كند ، شكش غير معتبر وغسلش صحيح است . غسل ارتماسى ( مسأله 373 ) در غسل ارتماسى بايد در يك آن آب تمام بدن را فرا بگيرد ، پس اگر به نيت غسل ارتماسى در آب فرو رود ، چنانچه پاى أو روى زمين باشد بايد از زمين بلند كند . ( مسأله 374 ) در غسل ارتماسى بنابر احتياط واجب بايد موقعى نيت كند كه مقدارى از بدن بيرون آب باشد . ( مسأله 375 ) اگر بعد از غسل ارتماسى بفهمد كه به مقدارى از بدن آب نرسيده ، جاى آن را بداند يا نداند ، بايد دوباره غسل كند .