وعيبى در أو ايجاد مىكند ، بريدن آن عضو جايز نيست . واگر با بريدن آن عضو ضرر وعيبى بر أو وارد نمىشود مانند بريدن مقدارى از پوست ويا گوشت ران كه جاى آن روئيده مىشود ، در اين صورت بريدن آن عضو به رضايت خود أو جايز است ومىتواند براي بريدن آن عضو مبلغى نيز دريافت كند . ( مسأله 41 ) جايز است تبرع كردن خون به بيمارانى كه احتياج به به تزريق خون دارند وجايز است گرفتن مبلغى در مقابل دادن خون ولى در هر دو صورت بايد دادن خون به صاحب آن ضرر جانى نداشته باشد . ( مسأله 42 ) جايز است بريدن عضوى از بدن مرده كافر ويا مشكوك الاسلام ، به منظور پيوند زدن آن به بدن شخص مسلمان وپس از پيوند زدن ، چون جزو بدن مسلمان مىشود ، احكام بدن مسلمان بر أو جارى است وهمينطور جايز است عضوى از أعضاء بدن حيوان نجس العين را به بدن شخص مسلمان پيوند زدن وچون پس از پيوند زدن جزو بدن مسلمان مىگردد ، احكام بدن مسلمان بر آن عضو جارى است ونماز خواندن با آن عضو نيز جايز است . ( مسأله 43 ) جايز نيست نطفه ومنى مرد أجنبي را به زنى تلقيح وتزريق نمايند وفرق نمىكند كه عمل تلقيح بوسيلة شخصي أجنبي انجام بگيرد يا بوسيلة خود شوهر زن ، واگر عمل تلقيح انجام شود وزن تلقيح شده حامله وبچه‌دار گردد ، آن بچه مال صاحب نطفه است وتمام احكام أولاد بر أو جارى است واز يكديگر ارث هم مىبرند وفقط آنچه در مورد ارث استثناء شده است ، بچه‌اى است كه از زنا توليد شده باشد ودر عمل تلقيح گرچه خود عمل حرام مىباشد ، ولى زنا تحقق پيدا نكرده است وهمچنين زنى كه بوسيلة تلقيح بچه‌دار شده باشد ، مادر آن بچه است واحكام أولاد بر أو جارى است واز اين قبيل است اگر زنى بطور مساحقه نطفه شوهر خود را به فرج زن ديگر بريزد وآن زن از اين نطفه حامله وبچه‌دار شود ، آن بچه مال صاحب نطفه است وآن زن هم مادر آن بچه است واحكام أولاد بر أو جارى است . ( مسأله 44 ) جايز است گرفتن نطفه مردى در صورتي كه مقدمات حرام نداشته باشد وگذاشتن آن نطفه در رحم مصنوعى وتربيت كردن آن به منظور توليد بچه وچنانچه از اين راه بچه‌اى توليد گردد ، آن بچه مال صاحب نطفه است واحكام پدر