صيغه ، مال را براي هميشه وقف كند واگر مثلا بگويد اين مال بعد از مردن من وقف باشد ، چون از موقع خواندن صيغه تا مردنش وقف نبوده صحيح نيست . ونيز اگر بگويد تا ده سال وقف باشد وبعد از آن نباشد ، يا بگويد تا ده سال وقف باشد ، بعد ، پنج سال وقف نباشد ودوباره وقف باشد ، وقف صحيح نيست . ( مسأله 2689 ) وقف خاص در صورتي صحيح است كه مال وقف را به تصرف كسى كه براي أو وقف شده يا وكيل ، يا ولى أو بدهند ولى اگر چيزى را بر أولاد صغير خود وقف كند وبه قصد اين كه آن چيز ملك آنان شود ، از طرف آنان نگهدارى نمايد ، وقف صحيح است . ( مسأله 2690 ) ظاهر اين است كه در أوقاف عامه از قبيل مدارس ومساجد وأمثال اينها قبض معتبر نباشد ووقفيت به مجرد وقف نمودن محقق مىشود . ( مسأله 2691 ) وقف كننده بايد مكلف وعاقل وبا قصد واختيار باشد وشرعا بتواند در مال خود تصرف كند ، بنابر اين سفيه ( يعنى كسى كه مال خود را در كارهاى بيهوده مصرف مىكند ) چون حق ندارد در مال خود تصرف نمايد اگر چيزى را وقف كند صحيح نيست . ( مسأله 2692 ) اگر مالي را براي بچه‌اى كه در شكم مادر است وهنوز به دنيا نيامده وقف كند صحت آن محل اشكال ولازم است رعايت احتياط نمايند ولى اگر براي اشخاصى كه فعلا موجودند وبعد از آنها براي كساني كه بعدا به دنيا مىآيند وقف نمايد اگر چه در موقعى كه وقف محقق مىشود در شكم مادر هم نباشند مثلا چيزى را بر أولاد خود وقف كند كه بعد از آنان وقف نوه‌هاى أو باشد وهر دسته‌اى بعد از دسته ديگر از وقف استفاده كنند صحيح است . ( مسأله 2693 ) اگر چيزى را بر خودش وقف كند مثل آن كه دكانى را وقف كند عايدى آن را بعد از مرگ أو خرج مقبره‌اش نمايند صحيح نيست ، ولى اگر مثلا مالي را بر فقرا وقف كند وخودش فقير شود ، مىتواند از منافع وقف استفاده نمايد .