غير سيد زكات بگيرد . ( مسأله 1964 ) به كسى كه معلوم نيست سيد است يا نه ، مىشود زكات داد . نيت زكات ( مسأله 1965 ) انسان بايد زكات را به قصد قربت يعنى براي انجام فرمان خداوند عالم بدهد ودر نيت معين كند كه آنچه را مىدهد زكات مال است يا زكات فطره . ولى اگر مثلا زكات گندم وجو بر أو واجب باشد ، لازم نيست معين كند چيزى را كه مىدهد زكات گندم است يا زكات جو . ( مسأله 1966 ) كسى كه زكات چند مال بر أو واجب شده ، اگر مقدارى زكات بدهد ، ونيت هيچ كدام آنها را نكند ، چنانچه چيزى را كه داده هم جنس يكى از آنها باشد زكات همان جنس حساب مىشود . واگر از قسم پول بدهد كه هم جنس هيچ كدام آنها نباشد ، به همه آنها قسمت مىشود ، پس كسى كه زكات چهل گوسفند وزكات پانزده مثقال طلا بر أو واجب است ، اگر مثلا يك گوسفند از بابت زكات بدهد ونيت هيچ كدام آنها را نكند ، زكات گوسفند حساب مىشود ولى اگر مقدارى پول نقره يا اسكناس بدهد به زكاتى كه براي گوسفند وطلا بدهكار است تقسيم مىشود . ( مسأله 1967 ) اگر كسى را وكيل كند كه زكات مال أو را بدهد ، موقعى كه زكات را به آن وكيل مىدهد ، بايد نيت كند كه آنچه را وكيل أو بعدا به فقير مىدهد زكات باشد ، وأحوط اين است كه نيت أو تا زمان رسيدن زكات به فقير مستمر باشد . ( مسأله 1968 ) اگر بدون قصد قربت زكات را به فقير بدهد وپيش از آن كه آن مال از بين برود ، نيت زكات كند ، زكات حساب مىشود .