السيد الخوئي

265

توضيح المسائل ( فارسي )

أجير گرفتن براي نماز ( مسأله 1542 ) بعد از مرگ انسان ، مىشود براي نماز وعبادتهاى ديگر أو كه در زندگى بجا نياورده ، ديگرى را أجير كنند ، يعنى به أو مزد دهند كه آنها را بجا آورد . واگر كسى بدون مزد هم آنها را انجام دهد صحيح است . ( مسأله 1543 ) انسان مىتواند براي بعضي از كارهاى مستحبى مثل زيارة قبر پيغمبر وامامان عليهم السلام ، از طرف زندگان أجير شود ، ونيز مىتواند كار مستحبى را انجام دهد ، وثواب آن را براي مردگان يا زندگان هديه نمايد . ( مسأله 1544 ) كسى كه براي نماز قضاى ميت أجير شده ، بايد يا مجتهد باشد يا مسائل نماز را از روى تقليد صحيح بداند . يا آن كه عمل به احتياط كند در صورتي كه موارد احتياط را كاملا بداند . ( مسأله 1545 ) أجير بايد موقع نيت ، ميت را معين نمايد ولازم نيست اسم أو را بداند ، پس اگر نيت كند از طرف كسى نماز مىخوانم كه براي أو أجير شده‌ام كافيست . ( مسأله 1546 ) أجير بايد عمل را به قصد آنچه در ذمه ميت است بجا آورد واگر عملي را انجام دهد وثواب آن را براي أو هديه كند كافى نيست . ( مسأله 1547 ) بايد كسى را أجير كنند كه اطمينان داشته باشند عمل را انجام مىدهد . ( مسأله 1548 ) كسى را كه براي نمازهاى ميت أجير كرده‌اند ، اگر بفهمند كه عمل را بجا نياورده يا باطل انجام داده ، بايد دوباره أجير بگيرند . ( مسأله 1549 ) هر گاه شك كند كه أجير عمل را انجام داده يا نه ، همين كه مورد اطمينان باشد وبگويد انجام داده‌ام كافى است . وهمچنين اگر شك كند كه عمل أو صحيح بوده يا نه ، بنابر صحت آن بگذارد . ( مسأله 1550 ) كسى كه عذرى دارد مثلا با تيمم يا نشسته نماز مىخواند نمىشود براي نمازهاى ميت أجير كرد ، اگر چه نماز ميت هم همان طور قضا شده