شدن تمام آن ، نماز بخواند بايد نيت قضا نمايد . ( مسأله 1506 ) اگر مدت گرفتن خورشيد يا ماه به اندازه خواندن يك ركعت نماز يا كمتر باشد ، وجوب نماز آيات در اين صورت مبنى بر احتياط است واگر مدت گرفتن آنها بيشتر باشد ولى انسان نماز را نخواند ، تا به اندازه خواندن يك ركعت به آخر وقت آن مانده باشد در اين صورت نماز آيات واجب وادا است . ( مسأله 1507 ) موقعى كه زلزله ورعد وبرق ومانند اينها اتفاق مىافتد انسان بايد فورا نماز آيات را بخواند به نحوى كه در نظر مردم تأخير محسوب نشود واگر تأخير كرد معصيت كرده وبنابر احتياط وقت خواندن نيت ادا وقضا نكند . ( مسأله 1508 ) اگر گرفتن آفتاب يا ماه را نداند وبعد از باز شدن آفتاب يا ماه بفهمد كه تمام آن گرفته بوده ، بايد قضاى نماز آيات را بخواند ، ولى اگر بفهمد مقدارى از آن گرفته بوده قضا بر أو واجب نيست . ( مسأله 1509 ) اگر عده‌اى كه اطمينان به گفتار آنها نباشد بگويند كه خورشيد يا ماه گرفته است ، چنانچه انسان از گفته آنان يقين يا اطمينان شخصي پيدا نكند ودر آن اشخاص شخصي كه ثقة باشد نباشد ونماز آيات نخواند وبعد معلوم شود راست گفته‌اند ، در صورتي كه تمام خورشيد يا ماه گرفته باشد ، نماز آيات را بخواند ولى اگر مقدارى از آن گرفته باشد ، خواندن نماز آيات بر أو واجب نيست وهمچنين است اگر دو نفر كه عادل بودن آنان معلوم نيست ، بگويند خورشيد يا ماه گرفته ، بعد معلوم شود كه عادل بوده‌اند . ( مسأله 1510 ) اگر انسان به گفته كساني كه از روى قاعده علمي وقت گرفتن خورشيد وماه را مىدانند ، اطمينان پيدا كند كه خورشيد يا ماه گرفته ، بنابر احتياط واجب نماز آيات را بخواند . ونيز اگر بگويند فلان وقت خورشيد يا ماه مىگيرد وفلان مقدار طول مىكشد وانسان به گفته آنان اطمينان پيدا كند . بايد به حرف آنان عمل نمايد . ( مسأله 1511 ) اگر بفهمد نماز آياتي كه خوانده باطل بوده ، بايد دوباره