نمىتواند روزه بگيرد . ( مسأله 1353 ) مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر از ماندن منصرف شود ، وپيش از آن كه از قصد ماندن برگردد شك كند كه يك نماز چهار ركعتي خوانده يا نه ، بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند . ( مسأله 1354 ) اگر مسافر به نيت اين كه نماز را شكسته بخواند مشغول نماز شود ، ودر بين نماز تصميم بگيرد كه ده روز يا بيشتر بماند ، بايد نماز را چهار ركعتي تمام نمايد . ( مسأله 1355 ) مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر در بين نماز أول چهار ركعتي از قصد خود برگردد ، چنانچه مشغول ركعت سوم نشده ، بايد نماز را دو ركعتي تمام نمايد ، وبقيه نمازهاى خود را شكسته بخواند وهمچنين است اگر مشغول ركعت سوم شده وبه ركوع رفته باشد نمازش باطل است وبايد آن را شكسته اعاده نمايد . وتا وقتي كه در آن جا هست نماز را شكسته بخواند . ( مسأله 1356 ) مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر بيشتر از ده روز در آنجا بماند ، تا وقتي كه مسافرت نكرده ، بايد نمازش را تمام بخواند ولازم نيست دوباره قصد ماندن ده روز كند . ( مسأله 1357 ) مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، بايد روزه واجب را بگيرد ، ومىتواند روزه مستحبى را هم بجا آورد ، ونماز جمعه ونافله ظهر وعصر وعشا را هم بخواند . ( مسأله 1358 ) مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتي ، يا بعد از ماندن ده روز - اگر چه يك نماز تمام هم نخوانده باشد - بخواهد به جائى كه كمتر از چهار فرسخ است برود وبرگردد ودوباره در جاى أول خود ده روز يا كمتر بماند ، از وقتي كه مىرود تا وقتي كه بر مىگردد وبعد از برگشتن بايد نماز را تمام بخواند ، ولى اگر برگشتن به محل اقامتش فقط از اين جهت باشد كه در طريق سفرش واقع شده است وسفر أو