واجب نيز بنمايد ، بايد نماز را شكسته بخواند . ( مسأله 1307 ) اگر سفر أو سفر حرام نباشد ، ولى حيوان سواري أو يا مركب ديگرى كه سوار أو است غصبى باشد ، يا در زمين غصبى مسافرت كند بايد نماز را شكسته بخواند . ( مسأله 1308 ) كسيس كه با ظالم مسافرت مىكند ، اگر ناچار نباشد ومسافرت أو كمك به ظالم در ظلمش باشد ، بايد نماز را تمام بخواند ، واگر ناچار باشد يا مثلا براي نجات دادن مظلومى با أو مسافرت كند ، نمازش شكسته است . ( مسأله 1309 ) اگر به قصد تفريح وگردش مسافرت كند ، سفر أو حرام نيست ، وبايد نماز را شكسته بخواند . ( مسأله 1310 ) اگر براي لهو وخوشگذرانى به شكار رود ، نمازش در حال رفتن تمام است ، ودر برگشتن قصر است در صورتي كه به حد مسافت باشد وچنانچه براي تهيه معاش به شكار رود ، نمازش شكسته است ، وهم چنين است اگر براي كسب وزياد كردن مال برود ، اگر چه در اين صورت احتياط آنست كه نماز را هم شكسته وهم تمام بخواند . ( مسأله 1311 ) كسى كه براي معصيت سفر كرده ، موقعى كه از سفر بر مىگردد ، اگر برگشتن به تنهائى هشت فرسخ است بايد نماز را شكسته بخواند واحتياط مستحب آنست كه در صورتي كه توبه نكرده هم شكسته وهم تمام بخواند . ( مسأله 1312 ) كسى كه سفر أو سفر معصيت است ، اگر در بين راه از قصد معصيت برگردد ، چنانچه باقيمانده راه هشت فرسخ باشد ، يا چهار فرسخ باشد ، وبخواهد برود وچهار فرسخ برگردد ، بايد نماز را شكسته بخواند . ( مسأله 1313 ) كسى كه براي معصيت سفر نكرده ، اگر در بين راه قصد كند كه بقيه راه را براي معصيت برود ، بايد نماز را تمام بخواند ، ولى نمازهائى را كه شكسته خوانده در صورتي كه مقدار گذشته مسافت بوده صحيح است ، والا واجب آنست كه آن نمازها را اعاده نمايد .