( أول ) كسى كه نماز جمعه از أو ساقط شده وحضورش واجب نباشد ، جائز است در أول وقت مبادرت به نماز ظهر نمايد . ( دوم ) هر گاه در بلد انسان نماز جمعه جامع شرائط برپا مىشود ، بنابر احتياط جائز نيست انسان بعد از زوال آفتاب سفر كند . ( سوم ) حرف زدن - هنگامى كه امام مشغول خطبه خواندن است - جائز نيست ، وفرقى بين عدد معتبر در أصل وجوب نماز جمعه وبين بيشتر از آن نيست . ( چهارم ) گوش دادن به دو خطبه بنابر احتياط واجبست ولى كساني كه معناى خطبه را نمىفهمند گوش دادن بر آنها واجب نيست . ( پنجم ) اذان دوم روز جمعه بدعت است واين همان اذانى است كه در عرف اذان سوم ناميده مىشود . ( ششم ) وقت خطبه امام ، ظاهر اين است كه حضور واجب نباشد . ( هفتم ) خريد وفروش هنگامى كه براي نماز جمعه نداء مىشود حرام است در صورتي كه منافى نماز باشد ، والا حرام نخواهد بود ، وأظهر اين است كه در صورت حرمت نيز معامله باطل نيست . ( هشتم ) كسى كه حضور جمعه بر أو واجب بود ، وترك نمود ونماز ظهر را بجا آورد اظهر اين است كه نمازش صحيح باشد . وقت نماز مغرب وعشا ( مسأله 743 ) احتياط واجب آنست كه قبل از اين كه سرخى طرف مشرق - كه بعد از غروب آفتاب پيدا مىشود - از بالاى سر انسان بگذرد انسان نماز مغرب را بجا نياورد . ( مسأله 744 ) : وقت نماز مغرب وعشا براي شخص مختار تا نيمه شب امتداد دارد ، واما براي شخص مضطر - كه يا از روى فراموشى يا بسبب خواب يا حيض ومانند اينها نماز را پيش از نيمه شب نخوانده - وقت نماز مغرب وعشا تا طلوع فجر ادامه دارد ، ولى در هر صورت در حال التفات ترتيب بين آن دو معتبر است ، يعنى نماز عشا در صورتي كه با التفات ، قبل از نماز مغرب خوانده شود باطل مگر اين كه از وقت بيش از مقدار أداء نماز عشا نمانده باشد ، كه در اين صورت لازم است نماز عشا را قبل از نماز مغرب بخواند . ( مسأله 745 ) اگر كسى اشتباها نماز عشا را پيش از نماز مغرب بخواند ، وبعد از نماز ملتفت شود ، نمازش صحيح است ، وبايد نماز مغرب را بعد از آن بجا