و « ميسرة » أبو علقمة ، رجل منهم . 76 - قال هشام : ولا أعرف لقول من زعم : « أن الصلت يجمع خزاعة » وجها ، ولم أر عالما إلا منكرا لذلك . ورأيت أبى و ( ال‍ ) شرقي يثبتان أن الصلت بن النضر درج . 77 - وقال بعض الشعراء يردّ على كثير وهو مولى لخزاعة [ 1 ] . سيأتي بنو عمرو عليك وينتمى * بهم نسب في جذم غسان معرق فإنك لا عمرا أباك لحقته * ولا النضر إذ ضيعت شيخك تلحق فأصبحت كالمهريق فضلة مائة * لجارى سراب بالفلا يترقرق 78 - وقال بعض الرواة : كان النضر قد قتل أخاه لأمه ، فوداه مائة من الإبل من ماله . فهو أول من سنّها . 79 - وولد مالك بن النضر - ويكنى أبا الحارث - فهر بن مالك ( وفهر جماع قريش ) ، والحارث ، درج . وأمهما جندلة بنت عامر بن الحارث بن مضاض الجرهمي . 80 - فولد فهر بن مالك / 17 / غالب بن فهر - وبه كان يكنى - وأسد ، وعوف ، وجون ، وذئب درجوا ، والحارث بطن ، ومحارب بطن - وهما في قريش الظواهر كانوا ينزلون ظواهر مكة ، وقيس بن غالب - وأمهم ليلى بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة . والظواهر بنو معيص بن عامر ابن لؤيّ ، وبنو تيم الأدرم بن غالب ، وبنو محارب بن فهر ، وبنو الحارث ابن فهر إلا بنى هلال بن أهيب ، وهم رهط أبى عبيدة بن الجرّاح ، وإلا رهط عياض بن عبد غنم ، وبنى البيضاء . وباقو [ 2 ] قريش هم قريش البطاح . وكانت قريش الظواهر تغزوا وتغير . وتسمى قريش البطاح « الضبّ » للزومها

--> [ 1 ] راجع ديوان كثير تحت ق 1 ، ب 23 - 25 ، وأيضا مصعبا الزبيري ، ص 12 حيث عزاها إلى عبد العزيز بن وهب . ويوجد عندهم اختلافات في الرواية . ( خ في الثالث : جارى شحار - وبالهامش : سرار - بالملاء يتزقزق ) [ 2 ] خ : باقوا