قسّمها رباعا وخططا بين قريش . فلما كانوا على عهد المطلب [ 1 ] ، همّوا بإخراج قريش من الحرم وأن يقاتلوهم حتى يغلبوهم عليه . وعدت بنو بكر على نعم لبنى الهون فاطردوها ، ثم جمعوا جموعهم . وجمعت قريش واستعدّت . وعقد المطَّلب [ 2 ] الحلف بين قريش والأحابيش ( وهم بنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة ، وبنو الهون بن خزيمة بن مدركة ، وبنو المصطلق من خزاعة . فلقوا بنى بكر ومن انضمّ إليهم ، وعلى الناس المطَّلب [ 3 ] . فاقتتلوا بذات نكيف . فانهزم بنو بكر ، وقتلوا قتلا ذريعا ، فلم يعودوا لحرب قريش . قال ابن شعلة الفهري : للَّه عينا من رأى من عصابة * غوت غيّ بكر يوم ذات نكيف أناخوا إلى أبياتنا ونسائنا * فكانوا لنا ضيفا بشرّ مضيف وقتل يومئذ عبد ( بن ) [ 4 ] السفاح القاريّ من القارة : قتادة [ 5 ] بن قيس أخا بلعاء بن قيس . واسم بلعاء مساحق . وقال عبد في ذلك : يا طعنة ما قد طعنت مرشة * قتادة [ 6 ] حين الخيل بالقوم تخنف إذا جاء سرب من نساء يعدنه * تولين يأسا ظهرهن يقفقف قال ابن الكلبي : ويومئذ قيل [ 7 ] : * قد أنصف القارة من راماها *

--> [ 1 ] خ : « عبد المطلب » ( وهو سهو . والتصحيح عن المحبر ، ص 246 والمنمق ، ص 83 . وراجع ياقوت لنكيف ) . وقصة يوم ذات نكيف بطولها عند المنمق ، ص 82 - 85 ( خ في العنوان : ذي نكيف ، وفي أثناء القصة : ذات نكيف ) . [ 2 ] خ : « عبد المطلب » ( وهو سهو . والتصحيح عن المحبر ، ص 246 والمنمق ، ص 83 . وراجع ياقوت لنكيف ) . وقصة يوم ذات نكيف بطولها عند المنمق ، ص 82 - 85 ( خ في العنوان : ذي نكيف ، وفي أثناء القصة : ذات نكيف ) . [ 3 ] خ : « عبد المطلب » ( وهو سهو . والتصحيح عن المحبر ، ص 246 والمنمق ، ص 83 . وراجع ياقوت لنكيف ) . وقصة يوم ذات نكيف بطولها عند المنمق ، ص 82 - 85 ( خ في العنوان : ذي نكيف ، وفي أثناء القصة : ذات نكيف ) . [ 4 ] خ : عبد السفاح . والتصحيح عن تاريخ ابن كثير . ويعاضده اسم الشاعر فيما يلي . [ 5 ] خ : قيادة . والتصحيح عن المنمق . ( خ في الأول : تخفيف ، وفي الثاني : ظهر تقفقف ) [ 6 ] خ : قيادة . والتصحيح عن المنمق . ( خ في الأول : تخفيف ، وفي الثاني : ظهر تقفقف ) [ 7 ] سيأتي بعد الشعر كاملا . وذكر هذا المصراع ابن هشام ، ص 163 ، تأريخ الطبري 2 / 249 ، 785 ، 3 / 217 ، 568 ، ابن الكلبي ، 51 / الف .