أحسن وجها ، ولا أتمّ خلقا ، ولا ) [ 1 ] أعظم حلما ، ولا أبعد من كلّ موبقة ومذنبة تفسد الرجال من هذا الإنسان - يعنون عبد المطَّلب - ولقد نصره أخواله من الخزرج ، ولقد ولدناه كما ولدوه - وانّ جدّه عبد مناف لابن حبيّ بنت حليل بن حبشيّة سيد الخزاعة - ولو بذلنا له نصرنا [ 2 ] وحالفناه انتفعنا به وبقومه وانتفع بنا . فأتاه وجوههم ، فقالوا : يا أبا الحارث ، إنا قد ولدناك كما ولدك قوم [ 3 ] من بنى النجار ، ونحن ، بعد ، متجاورون في الدار ، وقد أماتت الأيام ما كان يكون في قلوب بعضنا [ 4 ] على قريش من الأحقاد ، فهلَّم ، فلنحالفك . فأعجب ذلك عبد المطلب وقبله وسارع إليه فأجابهم إلى حلف . فأقبل ورقاء بن عبد العزى أحد بنى مازن بن عدي بن عمرو بن لحيّ ، وسفيان ابن عمرو القميرى ، وأبو بشر [ 5 ] ، وهاجر بن عمير القميرى ، وهاجر بن عبد مناف بن ضاطر ، وعبد العزى بن قطم المصطلقي في عدّة من وجوههم ، فدخلوا دار الندوة وكتبوا بينهم كتابا . وكان عبد المطَّلب في سبعة نفر من بنى المطَّلب ، والأرقم بن نضلة بن هاشم . ولم يحضر أحد من بنى نوفل ولا عبد شمس . فلما فرغوا من الكتاب ، علَّقوه في الكعبة . وكان الذي كتبه لهم أبو قيس ( بن ) عبد مناف بن زهرة بن كلاب ( المعلَّم . وتزوّج عبد المطلَّب يومئذ لبنى بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر ، فولدت له أبا لهب . وتزوج أيضا ممنّعة [ 6 ] بنت عمرو بن مالك بن مؤمّل ، فولدت له الغيداق . وكانت نسخة كتابهم [ 7 ] « هذا ما تحالف عليه عبد المطَّلب بن هاشم ورجالة عمرو بن ربيعة ، من خزاعة ، ومن معهم من أسلم ومالك ابني أفصى بن حارثة [ 8 ] . تحالفوا على

--> [ 1 ] التكملة عن المنمق ، ص 59 . ( خ : موبقة ومدنية ) [ 2 ] خ : نصرناه وخالصناه . [ 3 ] خ : قومنا . [ 4 ] خ : بغضنا ( بالغين المعجمة ) . [ 5 ] الكلمة غير واضحة في الأصل ، والتصحيح عن المنمق ، ص 105 . [ 6 ] خ : ممتعة . [ 7 ] راجع مصادر أخرى لهذا النص في كتاب الوثائق السياسية ، رقم ( 171 ) . [ 8 ] خ : قصى بن حازن .