آورد . پس اگر پاك بود غسل كند وعبادتهاى خود را بجا آورد واگر پاك نبود اگر چه به آب زرد رنگى هم آلوده باشد چنانچه در حيض عادت ندارد يا عادت أو ده روز است بايد صبر كند كه اگر پيش از ده روز پاك شد غسل كند ، واگر سر ده روز پاك شد ، يا خون أو از ده گذشت ، سر ده روز غسل نمايد ، واگر عادتش كمتر از ده روز است ، در صورتي كه بداند پيش از تمام شدن ده روز يا سر ده روز پاك مىشود ، نبايد غسل كند واگر احتمال دهد خون أو از ده روز مىگذرد احتياط واجب آن است كه تا يك روز عبادت را ترك كند وبعد از آن مىتواند تا ده روز عبادت را ترك كند ولى بهتر است تا ده روز كارهايى را كه بر حائض حرام است ترك كند وكارهاى مستحاضة را انجام دهد پس اگر پيش از تمام شدن ده روز يا سر ده روز از خون پاك شد تمامش حيض است واگر ده روز گذشت ، بايد عادت خود را حيض وبقيه را استحاضة قرار دهد وعبادتهايى را كه بعد از روزهاى عادت بجا نياورده قضا نمايد . مسأله 507 - اگر چند روز را حيض قرار دهد وعبادت نكند ، بعد بفهمد حيض نبوده است ، بايد نماز وروزه‌اى را كه در آن روزها بجا نياورده قضا نمايد ، واگر چند روز را به گمان اين كه حيض نيست عبادت كند ، بعد بفهمد حيض بوده ، چنانچه آن روزها را روزه گرفته بايد قضا نمايد . نفاس مسأله 508 - از وقتي كه اولين جزء بچه از شكم مادر بيرون مىآيد هر خونى كه زن مىبيند ، اگر پيش از ده روز يا سر ده روز قطع شود خون نفاس است . وزن را در حال نفاس ، نفساء مىگويند . مسأله 509 - خونى كه زن پيش از بيرون آمدن اولين جزء بچه مىبيند نفاس نيست .