بي شهوت ، با اختيار باشد يا بي اختيار . مسأله 348 - اگر رطوبتى از انسان خارج شود ونداند منى است يا بول يا غير اينها ، چنانچه با شهوت وجستن بيرون آمده وبعد از بيرون آمدن آن ، بدن سست شده ، آن رطوبت حكم منى را دارد ، واگر هيچ يك از اين سه نشانه يا بعضي از اينها را نداشته باشد ، حكم منى را ندارد . ولى در زن ومريض لازم نيست آن آب با جستن بيرون آمده باشد ، بلكه اگر با شهوت بيرون آمده باشد در حكم منى است ولازم نيست بدن أو سست شود . مسأله 349 - مستحب است انسان بعد از بيرون آمدن منى بول كند ، واگر بول نكند وبعد از غسل ، رطوبتى از أو بيرون آيد كه نداند منى است يا رطوبت ديگر ، حكم منى را دارد . مسأله 350 - اگر انسان جماع كند وبه اندازه ختنه‌گاه يا بيشتر داخل شود ، در زن باشد يا در مرد ، در قبل باشد يا در دبر ، بالغ باشند يا نا بالغ اگر چه منى هم بيرون نيايد هر دو جنب مىشوند . مسأله 351 - اگر شك كند كه به مقدار ختنه‌گاه داخل شده يا نه ، غسل بر أو واجب نيست . مسأله 352 - اگر نعوذ بالله حيواني را وطى كند يعنى با أو نزديكى نمايد ومنى از أو بيرون آيد غسل تنها كافى است ، واگر منى بيرون نيايد چنانچه پيش از وطى ، وضو داشته باز هم غسل تنها كافى است ، واگر وضو نداشته باشد احتياط واجب آن است كه غسل كند ووضو هم بگيرد . مسأله 353 - اگر منى از جاى خود حركت كند وبيرون نيايد ، يا انسان شك كند كه منى از أو بيرون آمده يا نه ، غسل بر أو واجب نيست . مسأله 354 - كسى كه نمىتواند غسل كند ولى تيمم برايش ممكن است ، بعد از داخل شدن وقت نماز بدون جهت با عيال خود نزديكى كند اشكال دارد ولى اگر براي لذت بردن يا ترس از براي خودش باشد اشكال ندارد .