السيد محمد علي الأبطحي

90

مسائلى از فقه شيعه ( فارسي )

غسل ووضو ومقدمات ديگر مانند تهيه يا تطهير لباس ، وخواندن يك ركعت نماز يا بيشتر از يك ركعت ، وقت داشته باشد ، بايد نماز را بخواند ، واگر نخواند بايد قضا كند . ( مسأله 469 ) : اگر حائض پس از پاكى به اندازه غسل ووضو وقت ندارد ، ولى مىتواند با تيمم نماز را در وقت بخواند ، احتياط واجب آن است كه آن نماز را با تيمم بخواند ، وچنانچه نخواند قضا بر أو واجب نيست . اما اگر به جز تنگى وقت از جهت ديگر نيز تكليفش تيمم است - مانند ضرر داشتن آب براي أو - بايستى تيمم كند وآن نماز را بخواند ، واگر نخواند بايد قضا كند . ( مسأله 470 ) : هر گاه زن پس از پاك شدن از حيض شك كند كه براي نماز وقت دارد يا نه ، بايد نمازش را بخواند ، اما اگر مى داند وقت هست ولى مقدار زمان نماز را نمىداند ، وجوب مبادرت به نماز محل اشكال است ، هر چند أحوط است . ( مسأله 471 ) : اگر به خيال اين كه به اندازه تهيه مقدمات نماز وخواندن يك ركعت وقت ندارد نماز نخواند ، سپس بفهمد وقت داشته ، بايد آن را قضا كند . ( مسأله 472 ) : مستحب است هنگام نماز حائض خودش را از خون پاك نمايد وپنبه ودستمال را عوض كند ووضو بگيرد ، واگر نتواند تيمم كند ، آنگاه در جاى نماز رو به قبله بنشيند ومشغول ذكر ودعا وصلوات شود . ( مسأله 473 ) : خواندن وهمراه داشتن قرآن ، ومس حواشي وفواصل بين خطوط آن ، ونيز خضاب كردن به حنا ومانند آن ، براي حائض مكروه است . اقسام زنان حائض ( مسأله 474 ) : زنانى كه ماهيانه خون مىبينند پنج قسم مىباشند : أول : مبتدئه كه اولين بار خون مىبيند . دوم : آن كه عادت ماهيانه در وقت وشماره روزهاى خاصي دارد ، مانند اين كه دو ماه پشت سر هم از أول تا هفتم ماه خون ببيند ( وقتيه وعدديه ) . سوم : آن كه عادتش تنها وقتيه يا تنها عدديه است كه دو ماه پياپى در وقت