چون از موقع خواندن صيغه تا مردنش وقف نبوده صحيح نيست ، ونيز اگر بگويد تا ده سال وقف باشد وپس از آن نباشد ، يا بگويد تا ده سال وقف باشد ، بعد پنج سال وقف نباشد ودوباره وقف باشد ، وقف صحيح نيست . ( مسأله 2601 ) : وقف هنگامى صحيح است كه مال وقف را به تصرف شخصي كه براي أو وقف شده ، يا وكيل يا ولى أو بدهند . وهم چنين اگر چيزى را بر أولاد صغير خود وقف كرده وبه قصد اين كه آن چيز ملك آنان شود ، از طرف آنان نگهدارى كند ، وقف صحيح است . ( مسأله 2602 ) : ظاهر اين است كه در أوقاف عامه مانند مدارس ومساجد قبض معتبر نباشد ، ونماز خواندن يك نفر به عنوان مسجد كافى است ، ووقفيت محقق شود . ( مسأله 2603 ) : وقف كننده بايد بالغ وعاقل وبا قصد واختيار باشد ، وشرعا بتواند در مال خود تصرف كند ، پس سفيه ومفلس چون در مال خود حق تصرف ندارد ، اگر چيزى را وقف كند صحيح نيست . ( مسأله 2604 ) : اگر مالي را براي بچه اى كه در رحم مادر است وهنوز به دنيا نيامده وقف كند ، صحت آن محل اشكال ولازم است رعايت احتياط نمايند ; ولى اگر براي اشخاصى كه الان موجودند وپس از آنها براي كساني كه در آينده به دنيا مىآيند وقف نمايد ، هر چند هنگام تحقق وقف در رحم مادر هم نباشد صحيح است ، مانند اين كه مالي را بر أولاد خود وقف كند كه پس از آنان وقف نوه هاى أو باشد ، وهر نسل پس از نسل ديگر از وقف استفاده كنند . ( مسأله 2605 ) : اگر چيزى را بر خودش وقف كند صحيح نيست ، مانند اين كه دكانى را وقف كرده كه عايدى آن را پس از مرگ أو خرج مقبره اش كنند ، ولى اگر مثلا مالي را بر فقرا وقف كند وخودش فقير شود ، مىتواند از منافع وقف استفاده نمايد . ( مسأله 2606 ) : اگر براي چيزى كه وقف كرده متولى معين كند ، بايد مطابق قرارداد أو رفتار نمايند ، واگر تعيين نكرده چنانچه بر افراد خاصي - مانند