ارمنى براي درمان اشكال ندارد . وخوردن كمي از تربت مطهر حضرت سيد الشهداء ( عليه السلام ) براي استشفاء ممدوح است ، وبهتر اين است كه تربت را در مقدارى مايع - مانند آب - حل نمايند تا مستهلك شود سپس آن را بياشامند . ( مسأله 2551 ) : فرو بردن آب بيني وسينه كه در دهان آمده حرام است مگر اين كه به فضاى دهان نرسيده باشد ، ولى فرو بردن غذائى كه هنگام خلال كردن از لاي دندان بيرون مىآيد اشكال ندارد . ( مسأله 2552 ) : خوردن چيزى كه سبب مرگ مىشود يا براي انسان ضرر كلى دارد حرام است . ( مسأله 2553 ) : خوردن گوشت أسب واستر والاغ مكروه است ، واگر كسى آنها را وطى ( نزديكى ) كند خود ونسلشان حرام مىشوند ، وبول وسرگين آنها نجس مىشود وبايد آنها را از شهر بيرون ببرند ودر جاى ديگرى بفروشند ، وبر واطى لازم است قيمتش را به صاحبش بدهد . واگر با حيوان حلال گوشتى مانند گاو وگوسفند وطى شود ، آشاميدن شير آنها هم حرام است ، وهم چنين است نسل آنها وبايد فورى آن حيوان را بكشند وبسوزانند ، وكسى كه با آن وطى كرده پول آن را به صاحبش بدهد . ( مسأله 2554 ) : بزغاله وبره شيرخوارى كه به اندازه قوت گرفتن گوشت واستخوانشان ، از خوك شير خورده اند ، خود ونسلشان حرام مىشوند ، وچنانچه مقدار شير خوردن كمتر از آن باشد لازم است استبراء شده وپس از آن حلال مىشوند . واستبراء آنها اين است كه هفت روز از پستان بز يا گوسفند شير بخورند ، واگر نياز به شير نداشتند هفت روز علف بخورند . وحيوان نجاستخوار نيز خوردن گوشتش حرام است ، وچنانچه استبرائش نمايند حلال مىشود ، وكيفيت استبراء آن در مسأله ( 224 ) بيان شد . آداب غذا خوردن ( مسأله 2555 ) : آداب غذا خوردن چند چيز است :