بفهمد ، چنانچه عملي كه روزه را باطل مىكند انجام نداده ، بايد نيت كند وروزه اش صحيح است ، واگر عملي كه روزه را باطل مىكند انجام داده يا بعد از ظهر بفهمد كه ماه رمضان است روزه أو باطل مىباشد ، ولى بايد تا مغرب از آنچه روزه را باطل مىكند خوددارى نمايد وپس از ماه رمضان هم آن روزه را قضا كند . ( مسأله 1515 ) : بچه اى كه پيش از اذان صبح ماه رمضان بالغ شود ، بايد روزه بگيرد ، واگر پس از اذان بالغ شود ، احتياط واجب آن است كه اگر تا هنگام بالغ شدن مفطرى انجام نداده قصد روزه كند واگر قصد روزه داشته ، هر وقت بالغ شود هر چند بعد از ظهر باشد ، به احتياط واجب آن را تمام كند ، واگر نكرد قضا نمايد . ( مسأله 1516 ) : اگر أجير براي بجا آوردن روزه ميتى ، روزه مستحبى بگيرد اشكال ندارد ، مگر آن كه براي همان روز معين أجير شده باشد . ولى كسى كه روزه قضا يا روزه واجب ديگرى دارد ، نمىتواند روزه مستحبى بگيرد ، واگر فراموش كند وروزه مستحب بگيرد ، چنانچه پيش از ظهر يادش آمد ، روزه مستحبى أو به هم مىخورد ، ومى تواند نيت خود را به روزه واجب برگرداند ، واگر بعد از ظهر بفهمد ، روزه أو باطل است ، واگر بعد از مغرب يادش بيايد ، صحت روزه اش محل اشكال است . ( مسأله 1517 ) : اگر غير از روزه ماه رمضان روزه معين ديگرى بر مكلف واجب باشد ، مانند روزه نذرى در روز معين ، چنانچه عمدى تا اذان صبح نيت نكند ، روزه اش باطل است ، واگر نداند كه روزه آن روز بر أو واجب است ، يا فراموش كند وپيش از ظهر يادش بيايد ، چنانچه عملي كه روزه را باطل مىكند انجام نداده ونيت كند ، روزه أو صحيح وگر نه باطل مىشود . ( مسأله 1518 ) : اگر براي روزه واجب غير معينى مانند روزه كفاره عمدى تا نزديك ظهر نيت نكند اشكال ندارد ، بلكه اگر پيش از نيت تصميم دارد كه روزه نگيرد ، يا ترديد دارد كه بگيرد يا نه ، چنانچه كارى كه روزه را باطل مىكند انجام نداده باشد ، وپيش از ظهر نيت كند ، روزه أو صحيح است . ( مسأله 1519 ) : كافرى در ماه رمضان ، پيش از ظهر مسلمان شود ، بنابر