ودوباره بخواند . ( مسأله 1425 ) : اگر اشتباهى پيش از امام سر از سجده بردارد ، بايد به سجده برگردد ، وچنانچه در هر دو سجده اين اتفاق بيفتد براي زياد شدن دو سجده كه ركن است نماز باطل نمىشود . ( مسأله 1426 ) : كسى كه اشتباهى پيش از امام سر از سجده برداشته هر گاه به سجده برگردد ومعلوم شود امام قبلا سر برداشته است نمازش صحيح است ، ولى اگر در هر دو سجده اين اتفاق بيفتد بنابر احتياط واجب نماز را تمام ودوباره اعاده كند . ( مسأله 1427 ) : اگر اشتباهى سر از ركوع يا سجده بر دارد وسهوى يا به خيال اين كه به امام نمىرسد به ركوع يا سجده نرود جماعت ونمازش صحيح است . ( مسأله 1428 ) : اگر سر از سجده بردارد وببيند امام در سجده است ، چنانچه به خيال اين كه سجده أول امام است ، به قصد اين كه با امام سجده كند به سجده رود وبفهمد سجده دوم امام بوده ، سجده دوم أو حساب مىشود وسجده كردن به قصد متابعت در سجده أول مانع از سجده دوم شدن نيست . واگر به خيال اين كه سجده دوم امام است به سجده رود وبفهمد سجده أول امام بوده ، بايد به قصد اين كه با امام سجده كند آن را به اتمام رساند ودوباره با امام به سجده رود ، ودر هر دو صورت به احتياط مستحب نماز را با جماعت تمام كند ودوباره بخواند . ( مسأله 1429 ) : اگر سهوى پيش از امام به ركوع رود وطورى باشد كه اگر سر بردارد به مقدارى از قرائت امام مىرسد ، بايد چنين كند ونمازش صحيح است ، واگر عمدى برنگشت احتياط واجب آن است كه نماز را به جماعت تمام كند ودوباره بخواند . ( مسأله 1430 ) : اگر سهوى پيش از امام به ركوع رود وطورى باشد كه اگر برگردد به چيزى از قرائت امام نمىرسد ، اگر به قصد اين كه با امام نماز بخواند سر بردارد وبا امام به ركوع رود ، جماعت ونمازش صحيح است ، واگر عمدى