تغيير نكرده پاك است ، ولى احتياط مستحب است كه پس از رسيدن برخى نجاستها ، مقدارى كه در كتابهاى مفصل گفته شده از آب آن بكشند . ( مسأله 45 ) : اگر نجاستى در چاه بريزد وبو يا رنگ يا مزه آب آن را تغيير دهد ، چنانچه تغيير آب چاه از بين برود بنابر احتياط لازم هنگامى پاك مىشود كه با آبى كه از چاه مىجوشد يا با آب كر يا باران مخلوط گردد . مسائل آبها ( مسأله 46 ) : چنان كه در مسأله ( 17 ) گفته شد ، آب مضاف چيز نجس را پاك نمىكند ، ووضو وغسل هم با آن باطل است . ( مسأله 47 ) : آب مضاف هر چند زياد باشد ، اگر ذره اى نجاست به آن برسد نجس مىشود ، ولى چنانچه با فشار از بالا روى چيز نجس بريزد ، مقدارى كه به چيز نجس رسيده نجس است ، ومقدارى كه نرسيده است پاك مىباشد . مانند اين كه اگر گلاب را از گلابدان روى دست نجس بريزند ، آنچه به دست رسيده نجس ، وآنچه به دست نرسيده پاك است . ( مسأله 48 ) : اگر آب مضاف نجس طورى با آب كر يا جارى مخلوط شود كه ديگر آب مضاف نباشد پاك مىشود . ( مسأله 49 ) : آبى كه مطلق بوده ومعلوم نيست به حد مضاف شدن رسيده يا نه ، مانند آب مطلق است ، يعنى چيز نجس را پاك مىكند ، ووضو وغسل هم با آن صحيح است ، وآبى كه مضاف بوده ومعلوم نيست مطلق شده يا نه ، حكم آب مضاف را دارد . ( مسأله 50 ) : آبى كه معلوم نيست مطلق است يا مضاف ، ومعلوم نيست كه قبلا مطلق يا مضاف بوده ، نجاست را پاك نمىكند ، ووضو وغسل هم با آن باطل است ، ولى اگر به مقدار كر يا بيشتر باشد ونجاست به آن برسد حكم به نجاست آن نمىشود ، وپاك كننده نجس هم نيست . ( مسأله 51 ) : آبى كه عين نجاست مانند خون به آن برسد وبو يا رنگ