كسى كه با زن عده دار تزويج كند ندانسته و فرزندى آورد فرزند ملحق به او است چون دخول حرام نبوده و مهر زن را كه معين كرده بودند بايد بدهد و عده شوهر اول را به انجام رساند آنگاه براى شوهر دوم عده از نو آغاز كند و اگر با زن عده دار تزويج كند دانسته فورا حرام مؤبد مىشود و لو دخول نكند زنى كه شوهرش مرده است اما خبر به او نرسيده نه شوهر دار است و نه در عده و اگر كسى او را عقد كند حرام ابدى نمىشود هر چند اين عقد حرام است و باطل چون زن در ظاهر شرع نه بر فرض علم مىتواند شوهر كند و نه بر فرض جهل زيرا كه بر فرض علم بايد عده نگاه دارد و بر فرض جهل بايد خود را شوهر دار بداند و اين عقد بهر حال تأثير ندارد چند مسأله در نكاح حرام مسأله اول - اگر كسى زنى بگيرد پس از عقد با برادر آن زن خلوت كند يا با پسر او كه از شوهر ديگر دارد زن بر او حرام نمىشود اما اگر پيش از عقد خلوت كند مادر يا خواهر پسر بر فاعل حرام مؤبد مىشوند و اگر آن پسر دختر كوچكى داشته باشد