موجود شدند داخل بكنند صحيح است : اما اگر شرط نكند و مطلق گذارد و به قبض داده باشد آنگاه چيزى داخل كنند صحيح نيست مثلا اگر مدرسه وقف بر طلاب علوم دينى كند و به تصرف آنان دهد پس از آن بگويد اگر مدرسين و قراء قرآن يافت شد آنها را نيز منزل دهند صحيح نيست . اما اگر وقف مؤبد كنند به قيد آن كه تا بيست سال مثلا منزل طلاب باشد و پس از آن مهمان سراى مسافران صحيح است و اگر شرط كند وقف را بفروشند يا بوجه ديگر منتقل كنند و هر كسى را خواستند از موقوف عليهم خارج كنند اصل وقف صحيح نيست چون تناقض است 3 - صحيح است بنده يا حيوانى را وقف كنند و نفقه آن بر موقوف عليه است اگر وقف خاص باشد و اگر وقف بر مصالح عامه باشد مانند وقف بر خدمت مسجد يا مشاهد مشرفه نفقه بر عوائد وقف و اگر نباشد بر بيت المال است و اگر بنده وقفى به علتى آزاد شود قهرا مثل آن كه نتواند راه برود و زمين گير شود نفقه او بر خود او است و واجب نيست خدمت مسجد كند اگر بنده وقف شده بر كسى جنايت وارد آورد وقف او باطل نمىشود مگر به قصاص كشته شود و اگر ديگرى بر بنده جنايت زنده ارش جنايت