قال النووي في " الحلية " : ورويناه في " سنن الدارقطني " وغيره من طرق متصلا ، وهو حسن انتهى .

--> وأحمد ( 5 / 326 - 327 ) . وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " ( 1 / 344 ) ، والبيهقي ( 10 / 133 ) ، كتاب " آداب القاضي " ، باب ما لا يحتمل القسمة ، كلهم من طريق موسى بن عقبة ، ثنا إسحاق بن يحيى بن الوليد ، عن عبادة بن الصامت ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن لا ضرر ولا ضرار . قال الزيلعي في " نصب الراية " ( 4 / 384 ) ، قال ابن عساكر في " أطرافه " : وأظن إسحاق لم يدرك جده . وقال العلائي في " جامع التحصيل " ( ص 144 ) إسحاق بن يحيى بن الوليد بن الصامت ، عن جد أبيه عبادة بن الصامت ( رضي الله عنه ) . قال الترمذي : لم يدركه . اه‍ . والحديث ذكره البوصيري في " زوائد ابن ماجة " ( 2 / 221 ) ، وقال : هذا إسناد رجاله ثقات ، إلا أنه منقطع . اه‍ . قلت : وهذا فيه نظر ، فإن إسحاق بن يحيى قد ذكره ابن عدي في " الكامل " ( 1 / 333 ) ، وقال : عامة أحاديثه غير محفوظة . وقد حكى البوصيري نفسه تضعيفه في " الزوائد " ( 2 / 179 ) ، فقال عن إسناد فيه إسحاق هذا : هذا إسناد ضعيف ، لضعف إسحاق بن يحيى بن الوليد ، وأيضا لم يدرك عبادة بن الصامت ، قاله البخاري والترمذي ، وابن حبان ، وابن عدي . والحديث ذكره الحافظ أيضا في " الدارية " ( 2 / 282 ) ، وقال : وفيه انقطاع . * حديث ابن عباس : أخرجه أحمد ( 1 / 313 ) ، وابن ماجة ) ( 2 / 784 ) كتاب " الأحكام " ، باب من بنى في حقه ما يضر بجاره ، حديث ( 2341 ) ، من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن جابر الجعفي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا ضرار " . قال البوصيري في " الزوائد " ( 2 / 222 ) : هذا إسناد فيه جابر ، وقد اتهم . اه‍ . لكنه توبع تابعه داود بن الحصين : أخرجه الدارقطني ( 4 / 228 ) ، كتاب " الأقضية " ، حديث ( 84 ) من طريق إبراهيم بن إسماعيل ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس به . قال الزيلعي في " نصب الراية " ( 4 / 385 ) ، قال عبد الحق في " أحكامه " : وإبراهيم بن إسماعيل هذا هو ابن أبي حبيبة وفيه مقال ، فوثقه أحمد ، وضعفه أبو حاتم ، وقال : هو منكر الحديث ، لا يحتج به . اه‍ . قلت : وضعفه أيضا البخاري ، فقال : منكر الحديث " التاريخ الكبير " ( 1 / 873 ) . وقال الترمذي في " سننه " ( 1462 ) : يضعف في الحديث ، وقال النسائي فقال في " الضعفاء " رقم ( 2 ) : ضعيف . وقال الدارقطني : متروك ، ينظر " سؤالات البرقاني " ( 22 ) ، و " الضعفاء " له ( 32 ) . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ينظر " العلل " ( 1575 ) ، وقال الحافظ في " التقريب " ( 1 / 31 ) رقم ( 168 ) ، ضعيف . * حديث أبي هريرة : أخرجه الدارقطني ( 4 / 228 ) ، كتاب " الأقضية " ، حديث ( 86 ) ، من طريق أبي بكر بن عياش قال : أراه عن ابن عطاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا ضرر ولا ضرورة ، ولا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة على حائطه " . قال الزيلعي في " نصب الراية " ( 4 / 385 ) ، وأبو بكر بن عياش مختلف فيه . اه‍ . وللحديث علة أخرى ، وهي ابن عطاء ، واسمه يعقوب بن عطاء بن أبي رباح .