الثعالبي
256
جواهر الحسان في تفسير القرآن ( تفسير الثعالبي )
في مختصره الكبير المسمى ب " منتهى الوصول " ( 1 ) : صيغة : افعل ، وما في معناها قد صح إطلاقها بإزاء خمسة عشر محملا . الوجوب : ( أقم الصلاة ) [ الإسراء : 78 ] والندب : ( فكاتبوهم ) [ النور : 33 ] . والإرشاد : ( وأشهدوا إذا تبايعتم ) [ البقرة : 282 ] والإباحة : ( فاصطادوا ) [ المائدة : 2 ] . والتأديب : " كل مما يليك " . والامتنان : ( كلوا مما رزقكم الله ) [ الأنعام : 142 ] . والإكرام : ( ادخلوها بسلام ) [ ق : 34 ] والتهديد : ( اعملوا ما شئتم ) [ فصلت : 40 ] والإنذار : ( تمتعوا ) [ إبراهيم : 30 ] والتسخير : ( كونوا قردة ) [ الأعراف : 166 ] والإهانة : ( كونوا حجارة ) [ الإسراء : 50 ] والتسوية : ( فاصبروا أو لا تصبروا ) [ الطور : 16 ] والدعاء : ( اغفر لنا ) [ آل عمران : 147 ] والتمني : [ الطويل ] : ألا أنجلي وكمال القدرة : ( كن فيكون ) [ يس : 82 ] . انتهى . وزاد غيره كونها للتعجيز ، أعني : صيغة " أفعل " . قال ابن الحاجب : وقد اتفق على أنها مجاز فيما عدا الوجوب والندب والإباحة والتهديد ، ثم الجمهور على أنها حقيقة في الوجوب ( 3 ) . انتهى .
--> العلماء بالعربية ، كردي الأصل . ولد في " أسنا " ( من صعيد مصر ) ونشأ في " القاهرة " ، وسكن " دمشق " ، وكان أبوه حاجبا ، فعرف به ، له تصانيف كثيرة منها : " الكافية " في النحو ، و " الشافية " في الصرف . ولد سنة ( 570 ه ) ، وتوفي سنة ( 646 ه ) . ينظر : " وفيات " ( 1 : 314 ) ، " الطالع السعيد " ( 188 ) ، " مفتاح السعادة " ( 1 : 117 ) ، " غاية النهاية " ( 1 : 508 ) ، " الأعلام " ( 4 / 211 ) . ( 1 ) ينظر : " البرهان " ( 1 / 212 ) ، " المحصول " ( 1 / 2 / 62 ) ، الأحكام " للآمدي ( 1 / 122 ) ، " المستصفى " ( 1 / 420 ) ، " التمهيد " للأسنوي ( 269 ) ، " المنخول " ( 105 ) ، " شرح العضد " ( 2 / 79 ) ، " شرح الكوكب " ( 2 / 41 ) ، " المعتمد " ( 1 / 57 ) ، " التبصرة " ( 27 ) ، " كشف الأسرار " ( 1 / 107 ) ، " حاشية البناني " ( 1 / 316 ) ، " فواتح الرحموت " ( 1 / 372 ) ، " تيسير التحرير " ( 1 / 351 ) ، " أصول السرخسي " ( 1 / 15 ) ، " الوصول إلى الأصول " ( 1 / 133 ) ، " تقريب الوصول " ( 93 ) ، " ميزان الأصول " ( 1 / 217 ) . ( 2 ) البيت لامرىء القيس في ديوانه ص ( 18 ) ، و " الأزهية " ص ( 271 ) ، و " خزانة الأدب " ( 2 / 326 ، 327 ) ، و " سر صناعة الإعراب " ( 2 / 513 ) ، و " لسان المسالك " ( 11 / 361 ) ( شلل ) ، و " المقاصد النحوية " ( 4 / 317 ) ، وبلا نسبة في " أوضح المسالك " ( 4 / 93 ) ، و " جواهر الأدب " ص ( 78 ) ، و " رصف المباني " ص ( 79 ) ، و " شرح الأشموني " ( 2 / 493 ) . ( 3 ) ولطلب الفعل صيغ مختلفة نوردها فيما يلي :