نامه برخواند و آن را جواب كرد و بفرستاد . ] [ جواب نامهء منصور از محمّد بن عبد الله بن الحسن ] پس ايدون جواب كرد : من عبد الله المهدىّ محمّد بن عبد الله الى عبد الله بن محمّد . بسم الله الرّحمن الرّحيم . * ( طسم تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ نَتْلُوا عَلَيْكَ من نَبَإِ مُوسى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 28 : 1 - 3 ) * ، الى قوله ، * ( ما كانُوا يَحْذَرُونَ 28 : 6 ) * . گفت آن زينهار كه مرا بر تو عرضه مىبايد كردن تو بر من عرضه كردى ، و زينهار كه من ترا بايد دادن تو مرا همى دهى كه حق امامت فرزندان پيغامبر را است صلَّى الله عليه و سلَّم نه فرزندان عبّاس را . و شما كه اين كار بيافتيد به نام ما يافتيد و خلق را به آل پيغامبر عليه السّلام خوانديد تا شما را اجابت كردند . و آل پيغامبر صلَّى الله عليه و سلَّم فرزندان فاطمه اند . گر شما از قبل عبّاس فرزندان عمّايد ، ما از قبل بو طالب فرزندان عمّايم و از قبل على فرزندان وصىايم و ما را هم حقّ فرزندى است ، و هم حقّ نيازادگى و هم حقّ وصيّت . و شما را چه فخر است و چه حقّ است ، اگر فخر به مسلمانى كنيد ، سبقت و فخر پدران ما را است كه على بن ابى طالب رضى الله عنه نخستين كس بود كه مسلمان شد ، و از پس او مردمان از دوگونه مسلمان شدند گروهى به طوع و گروهى به كره . و پدرتان عبّاس از آن جمله بود كه از بيم شمشير على مسلمان شد . و روز بدر على او را اسير كرد و از بيم شمشير به مسلمانى اندر آمد به كراهيت . و اگر به جاهليّت فخر كنيد ، [ فخر جاهلى ] و رياست قريش و مهترى بو طالب را بود و عبّاس را نبود . و به بهشت اندر فخر ما را است كه پدران ما حسن و حسين مهتران اهل بهشتاند و پيغامبر صلَّى الله عليه و سلَّم ايدون گفت : * ( الحسن و الحسين سيّدا شباب اهل الجنّة من الاوّلين والآخرين وابوهما خير منهما . ) * و اگر به دوزخ گويى هم فخر ما را است كه جدّ ما بو طالب مهتر دوزخ است و كمعذابتر چنان كه پيغامبر فرمود صلَّى الله عليه و سلَّم : * ( ابو طالب اخفّ النّاس عذابا . ) * گفت : از همه اهل دوزخ بو طالب را عذاب سبكتر بود . پس گر فخر به