از لباس بر طرف كنند ولباس را آب بكشند ورنگ خون در آن بماند پاك مىباشد ، اما چنانچه به واسطه بو يا رنگ يقين كنند يا احتمال دهند كه ذره أي نجاست در آن چيز مانده نجس است . ( مسأله 171 ) اگر نجاست بدن را در آب جارى بر طرف كنند بدن با بيرون آمدن از آب پاك مىشود ودو مرتبه در آب رفتن لازم نيست . ولى در آب قليل دو مرتبه شستن لازم است وبنابر احتياط واجب در كر نيز دوبار شستن لازم است . ( مسأله 172 ) غذاى نجسى كه لأي دندانها مانده ، اگر آب در دهان بگردانند وبه تمام غذاى نجس برسد ظاهر آن پاك مىشود . ( مسأله 173 ) اگر موى سر وصورت را با آب قليل آب بكشند احتياط لازم آن است كه فشار دهند تا غساله آن جدا شود . ( مسأله 174 ) اگر جائى از بدن يا لباس را با آب قليل آب بكشند ، أطراف آنجا كه متصل به آنست ومعمولا موقع آب كشيدن آب به آنها سرايت مىكند ، با پاك شدن جاى نجس پاك مىشود . به أين معنى كه آب كشيدن أطراف مستقلا لازم نيست بلكه أطراف ومحل نجس به آب كشيدن با هم پاك مىشوند ، وهم چنين است اگر چيز پاكى را پهلوى چيز نجس بگذارند وروى هر دو آب بريزند . ( مسأله 175 ) گوشت ودنبه أي كه نجس شده ومعلوم نيست كه نجاست به باطن آنها نفوذ كرده بأشد مثل چيزهاى ديگر آب كشيده مىشود . وهم چنين است اگر بدن يا لباس ، چربى كمي داشته بأشد كه از رسيدن آب به آنها جلو گيرى نكند . ( مسأله 176 ) اگر ظرف يا بدن نجس بأشد ، وبعد بطورى چرب شود كه جلوگيرى از رسيدن آب به آنها كند ، چنانچه بخواهند ظرف وبدن را آب بكشند بايد چربى را بر طرف كنند تا آب به آنها برسد ( مسأله 177 ) آب شيرى كه متصل به كر است حكم كر را دارد . ( مسأله 178 ) اگر چيزى را آب بكشد ويقين كند پاك شده وبعد شك كند كه