الأذهان عن هذا الموضوع . والبحث في الأصل محاضرة للمؤلف ، ألقيت ضمن ندوات أقامها مركز الأبحاث العقائدية ، وصدر بعد الإجراءات الفنية اللازمة ضمن سلسلة الندوات العقائدية . نشر : مركز الأبحاث العقائدية - قم / 1420 ه‍ . * القضاء والنظام القضائي عند الإمام علي ( عليه السلام ) . تأليف : السيد محسن باقر الموسوي . دراسة تسعى لتأصيل الفكر القضائي للإمام علي ( عليه السلام ) ، وإرساء قواعد وأركان نظامه القضائي ، ليكون قدوة للأنظمة القضائية في العالم الإسلامي المعاصر ، استهداء بما ذكرته أمهات مصادر الحديث والفقه والتاريخ من قضائه ( عليه السلام ) ومنهاجه فيه ، ومقارنة ما يقدمه النظام القضائي المعاصر بما ورد عنه ( عليه السلام ) في هذا الشأن ، إذ اشتملت أقضيته ( عليه السلام ) على ثروة خالدة من العلوم والفنون القضائية . تضمنت فصوله مباحث في الحقوق والحريات ( نظرية الحق عند الإمام ( عليه السلام ) ) ، القضاء : معناه ، أدلته ، أهدافه ، وخصائصه ، القاضي : شروطه ، صفاته ، ووظائفه ، الدعوى : مفهومها ، أركانها ، أصول الاستماع إليها ، وأدلة إثباتها ، ثم الجريمة والحكم ، وأخيرا القواعد المستخلصة للقانون القضائي عند الإمام ( عليه السلام ) . نشر : مركز الغدير للدراسات الإسلامية - بيروت / 1419 ه‍ . * رسالة في التحسين والتقبيح العقليين . * رسالة في فلسفة الأخلاق والمذاهب الأخلاقية . تأليف : الشيخ جعفر السبحاني . الرسالة الأولى تتناول مسألة الحسن والقبح العقليين من زوايا مختلفة ، والثانية تتضمن عرضا للمذاهب الأخلاقية . . اشتملت فصول الأولى على مواضيع : الجذور التاريخية لقاعدة الحسن والقبح العقليين ، الآراء والنظريات المطروحة فيهما ، تفسير ذاتيتهما ، حدود الإدراك العقلي ، ملاكاتهما ، العقل العملي من مقولة الإدراك ، هل هما من القضايا اليقينية أو المشهورة ؟ القضايا البديهية في الحكمة العملية ، أدلة القائلين بهما والمنكرين لهما ، النتائج المترتبة عليهما ، القيم الخالدة وقانون التغير والحركة ، العلاقة بين الحكمة العملية والنظرية ، والملازمة بين حكم العقل وحكم الشرع ومناقشة أدلة ثبوتها ونفيها .