سدير ، ولم يروهما غيره " ( 1 ) . 2 - وفي باب الزيادات ، قال عن خبر الحسين بن علوان العالي ، الثقة : " هذا موافق للعامة ولسنا نعمل به ، والعمل على ما قدمناه " ( 2 ) . ولا يخفى بأن رد الخبر المروي عن أهل البيت ( عليهم السلام ) في كتبنا لموافقته للعامة ، إنما يكون في صورة تعارضه مع أخبارنا الصحيحة المروية عن أهل البيت ( عليهم السلام ) . ولهذا السبب رد الشيخ جملة من الأخبار . منها ما ورد في أبواب الزيادات من التهذيب ، باب الصلاة مع الأموات ، إذ رد خبرا بقوله : " وهذا الخبر الذي تقدم موافق لبعض العامة على ما قدمت القول فيه ، فلا ينبغي أن يكون عليه العمل " ( 3 ) . ومنها ما جاء في باب الصلاة في السفر من التهذيب ، إذ قال في رده : " فهذا خبر موافق للعامة ولسنا نعمل به " ( 4 ) . ومنها قوله عن خبر في آخر الزيادات في فقه الحج : " هذا الخبر موافق للعامة ولسنا نعمل به ، والعمل على ما قدمناه من الأخبار " ( 5 ) . ومنها قوله في باب ميراث أهل الملل المختلفة : " فهذا الخبر والذي قدمناه عن أبي الصيرفي ، فهما رويا موافقين للعامة على ما يرويانه عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، ورجالهما - أيضا - رجال العامة ، وما هذا حكمه يحمل

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام 9 / 346 ح 1241 باب 33 . ( 2 ) تهذيب الأحكام 7 / 223 ح 977 باب 20 . ( 3 ) تهذيب الأحكام 3 / 319 ح 988 باب 32 . ( 4 ) تهذيب الأحكام 3 / 209 ح 504 باب 23 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 5 / 493 ح 1771 باب 36 .