بل إذا رجعت إلى المستدرك في سورة الأنفال ، لا تجد الرواية هناك أصلا . . وبماذا يجيب ابن تيمية وأتباعه عن هذا الذي فعله الحاكم والذهبي وهما الإمامان الحافظان الكبيران ؟ ! لا سيما وأن راوي هذا الخبر الصحيح هو سفيان الثوري ، وقد وقع في طريق خبر صحيح آخر في القضية - كما تقدم بالتفصيل - ، والمروي عنه هو سعيد بن جبير ، ولا بد وأنه أخذ الخبر من ابن عباس ، وهو أحد رواة خبر نزول آية * ( سأل سائل ) * في قضية غدير خم . . . مضافا إلى أن أغلب رواته من الشيعة . الحقيقة : إن هذا الخبر من جملة الأخبار الصحيحة في نزول * ( سأل سائل ) * في قضية غدير خم ، ويشهد بذلك كلام بعض المفسرين بتفسير الآية مع ذكر القضية ، حيث يذكر عن ابن عباس أن السائل للعذاب بعد قضية غدير خم هو " النضر بن الحارث بن كلدة " . ففي تفسير الخطيب الشربيني ما نصه : " اختلف في هذا الداعي ، فقال ابن عباس : هو النضر بن الحارث ، وقيل : الحارث بن النعمان . وذلك أنه لما بلغه قول النبي : من كنت مولاه فعلي مولاه . . . " ( 1 ) . وفي تفسير القرطبي : " وهو النضر بن الحارث . . . قال ابن عباس ومجاهد . وقيل : إن السائل هنا هو الحارث بن النعمان الفهري ، وذلك أنه لما بلغه . . . " ( 2 ) .

--> ( 1 ) السراج المنير في تفسير القرآن الكريم 4 / 380 . ( 2 ) تفسير القرطبي 18 / 278 .