النبوية ، الخاصة بتحريم الدعاء والطلب من المخلوقين - أحياء وأمواتا - والاستعانة والاستغاثة بهم وطلب الشفاعة منهم ، وعدها شركا بالله سبحانه وتعالى وعبادة لغيره جل وعلا . موردا - في مقامات ثلاث - الأدلة الواضحة المتينة على أن مطلق الدعاء ليس عبادة ولا شركا ، وعلى جواز الشفاعة وثبوتها في العقيدة الإسلامية ، كتابا وسنة وإجماعا عقلا ، حيا كان الشفيع أو ميتا ، وعلى ثبوت الأمر - من الخالق عز وجل - بالتوسل والاستغاثة والاستشفاع بعباده المكرمين من الأنبياء والأولياء والصالحين ، والأمر ببناء الأضرحة والقباب في مشاهدهم المشرفة . متعرضا لذكر ما فعله الوهابيون في الحرمين والطائف ، من هدم المقامات الشريفة ، ونهب الأملاك والأموال ، وسفك الدماء ، وهتك حرمات الله وحرمة العقائد . ذاكرا - أخيرا - الأحاديث النبوية الشريفة المحذرة من ظهور هذه الفرقة الضالة وفتنتها ، والتي تعد من دلائل النبوة ومعاجزها . تم تحقيق الكتاب - الذي يصدر لأول مرة - اعتمادا على نسخته المطبوعة سنة 1345 ه‍ باسم : المشاهد المشرفة والوهابيون . تحقيق : لجنة من العلماء . صدر سنة 1418 ه‍ . * تهذيب التفسير الكبير ، ج 1 - 7 . كتاب التفسير الكبير للفخر الرازي ، محمد بن عمر بن الحسين القرشي ( 544 - 606 ) ، تفسير كامل للقرآن الكريم ، اشتمل على آراء مصنفه في التفسير والتأويل ، بالإضافة إلى ما اعتمده من آراء العلماء في اللغة والنحو ومعاني المفردات القرآنية وأسباب النزول ، كما اشتمل على الكثير من الأبحاث المختلفة ، الكلامية والفلسفية والفقهية واللغوية ، مطبوع في 30 جزءا . وهذا الكتاب هو اختصار وتهذيب لهذا التفسير ، تم إعداده بحذف المواضيع والآراء التي لا ترتبط بتفسير الآية القرآنية - إذ التركيز على الأبحاث المتصلة بتفسيرها فقط - ، وحذف الآراء الشاذة والضعيفة وما يتبعها من مناقشات ، وتقليص في التفريعات ، مع المحافظة على منهجية المصنف في التقسيم والتفريع بعد الحذف والاختصار . كما أضيفت تعليقات وبيانات مهمة وضرورية تتعلق بمذهب الإمامية ، لجعل