وهذه القرائن على خمسة أنواع ، هي : القرينة الأولى : المطابقة مع القرآن الكريم . والتطابق في هذه القرينة يكون من أربعة وجوه ، وهي : الوجه الأول : مطابقة الخبر مع ظاهر القرآن الكريم ، وهذا الوجه من المطابقة دال عند الشيخ بالأولوية على سلامة الاحتجاج بظواهر القرآن الكريم في مجال الحكم الشرعي مطلقا ، ما لم يرد دليل قاطع على العمل بخلاف ذلك الظاهر ، خلافا لما قد يزعم من أن احتجاج الشيخ بذلك كان في ما دون الوجوب ، ونحو هذا من الكلام الذي صرح الشيخ بخلافه . الوجه الثاني : المطابقة مع عموم القرآن الكريم . الوجه الثالث : المطابقة مع دليل خطابه . الوجه الرابع : المطابقة مع فحواه . القرينة الثانية : المطابقة مع السنة المقطوع بها . والتطابق في هذه القرينة يكون من أربعة وجوه أيضا ، وهي : الوجه الأول : مطابقة الخبر مع صريح السنة المقطوع بها . الوجه الثاني : المطابقة مع عمومها . الوجه الثالث : المطابقة مع دليلها . الوجه الرابع : المطابقة مع فحواها .