أولا : إجماع المفسرين . وذكر اعتراف القوشجي بقيام الإجماع على نزول الآية في قضية تصدق الإمام في الصلاة ، في كتابه المعروف شرح التجريد . والقوشجي هو : علاء الدين علي بن محمد الحنفي السمرقندي ، المتوفى سنة 879 . قال قاضي القضاة الشوكاني بترجمته : " علي بن محمد القوشجي . بفتح القاف وسكون الواو وفتح الشين المعجمة بعدها جيم وياء النسبة ، ومعنى هذا اللفظ بالعربية : حافظ البازي ، وكان أبوه من خدام ملك ما وراء النهر يحفظ البازي . قرأ على علماء سمرقند ثم رحل إلى الروم ، وقرأ على القاضي زاده الرومي ثم رحل إلى بلاد كرمان فقرأ على علمائها وسود هنالك شرحه للتجريد . . . ولما قدم قسطنطينية أول قدمة تلقاه علماؤها . . . وله تصانيف منها شرح التجريد الذي تقدمت الإشارة إليه وهو شرح عظيم سائر في الأقطار كثير الفوائد . . . وهو من مشاهير العلماء " ( 1 ) . وذكر شرحه على التجريد في كشف الظنون ، حيث قال تحت عنوان تجريد الكلام : " وهو كتاب مشهور اعتنى عليه الفحول ، وتكلموا فيه بالرد والقبول ، له شروح كثيرة وحواش عليها " إلى أن قال : " ثم شرح المولى المحقق علاء الدين علي بن محمد الشهير بقوشجي - المتوفى سنة 879 - شرحا

--> ( 1 ) البدر الطالع 1 / 495 - 496 .