صدوقا ، أخرج متابعته ابن المغازلي في المناقب ( 1 ) ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان بن الفرج ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ - إجازة - ، حدثنا الباغندي محمد بن محمد بن سليمان ، حدثنا شريك ، عن سلمة بن كهيل ، عن سويد ، عن الصنابحي ، عن علي ( عليه السلام ) ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، قال : أنا دار الحكمة وعلي بابها ، فمن أراد الحكمة فليأتها . قلت : فقول الترمذي في العلل الكبير ( 2 ) : إن هذا الحديث لم يرو عن أحد من الثقات من أصحاب شريك ، ناش عن قصر في الباع ، وقصور في الاطلاع . وكذا دعوى المعلمي ، حيث زعم أن هذا الخبر غير ثابت عن شريك ( 3 ) ، وأن قول الترمذي في سننه ( 4 ) : روى بعضهم هذا الحديث عن شريك . . إلى آخره ، لا ينفي تفرد ابن الرومي - خلافا لما ظنه العلائي - لأن كلمة ( بعضهم ) تصدق بمن لا يعتد بمتابعته ، إذ قد عرفت أن الحديث ثابت عن شريك بلا نزاع ، وأن ( بعضهم ) ممن يعتد بمتابعته ، بل ممن يحتج به بانفراده على رغم أنف المعلمي ومن تبعه . وممن تابع ابن الرومي أيضا على حديثه هذا عن شريك : عبد الحميد

--> ( 1 ) مناقب علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : 87 . ( 2 ) العلل الكبير 2 / 942 ، وقد ورد هذا المضمون في بعض نسخ " الجامع الصحيح " للترمذي بلفظ : ولا نعرف هذا الحديث عن واحد من الثقات عن شريك . ( 3 ) أنظر : هامش " الفوائد المجموعة " : 350 - 351 . ( 4 ) سنن الترمذي 5 / 637 - 638 ح 3723 .