وابنه أحمد بن محمد ، اللذين سكنا برقة قم ، وما يدل على كونهما بريئين مما نحن فيه ، من مروياتهما كثير سيما في الكافي ، وتوحيد الصدوق ، وقد مر بعضها في ما رويناه هاهنا . ويستفاد من خبر المقدمة حسن اعتقاد حسين بن خالد ( 1 ) أيضا ، لكنه قليل الرواية . * ومنهم : محمد بن عبد الجبار ، وقد يقال له : محمد بن الصهبان ، وهو شيخ موثوق به ، معتمد عليه عند الأصحاب ، كثير الرواية ، من رجال الهادي والعسكري ( عليهما السلام ) ( 2 ) ، وفي ما روى عنه الصدوق ، والكليني ، في نفي التشبيه وشبههم كفاية في دلالة حسن حاله ، وقد ذكرنا قليل منها في ما مر ( 3 ) . * ومنهم : محمد بن أحمد بن جعفر القمي العطار ، الذي أدرك الهادي ( عليه السلام ) ، وصار وكيلا لأبي محمد ( عليه السلام ) ، ومن خواصه ( 4 ) ، والأكثر على أنه بقي إلى زمان الصاحب ، وصار وكيلا له في كمال القرب ، حتى روى الكشي عن أبي حامد : أنه لم يكن له ثالث في القرب من الأصل ( 5 ) . * ومنهم : أبو القاسم الحسين بن روح بن أبي بحر النوبختي القمي ، الذي هو من أبواب الصاحب ، ونوابه ، وخواصه ، وعيون سفرائه . وبالجملة : جلالته كالشمس في رائعة النهار ، والشاك فيه من أهل

--> ( 1 ) في المخطوط والمطبوع : " حسن بن خالد " ، والصحيح ما أثبتناه في ص 188 . ( 2 ) رجال الشيخ : 423 رقم 17 ، وص 435 رقم 5 ، وكذا أنه من أصحاب الإمام الجواد ( عليه السلام ) في رجال الشيخ : 407 رقم 25 . ( 3 ) راجع ص 207 وص 211 . ( 4 ) رجال الشيخ : 436 رقم 17 . ( 5 ) رجال الكشي : 534 رقم 1019 .