الحديث جدا ، لا يحتج به ، وقال النسائي في الكنى : متروك الحديث ، وقال ابن نمير : ليس ممن يكتب حديثه ، وقال الدارقطني : متروك ، وقال مرة : ضعيف ، وقال العجلي : ضعيف " ( 1 ) . أقول : هذه عمدة أسانيد هذا الحديث . وقد روي في بعض الكتب عن غير حذيفة وابن مسعود ، مع التنصيص على ضعفه وسقوطه ، فرواه الهيثمي عن الطبراني ، عن أبي الدرداء ، فقال : " وفيه من لم أعرفهم " ( 2 ) . ورواه الذهبي عن عبد الله بن عمر ونص على سقوطه بما لا حاجة إلى نقله ، فراجع ( 3 ) . كلمات الأئمة في بطلانه : ولهذا . . . فقد نص كبار الأئمة الأعلام على سقوط هذا الحديث : فقد أعله أبو حاتم الرازي ، المتوفى سنة 277 ، كما ذكر المناوي ( 4 ) ، وأبو حاتم إمام عصره والمرجوع إليه في مشكلات الحديث ، وهو من أقران البخاري ومسلم . . كما ذكروا بترجمته . وقال الترمذي - بعد أن أخرجه من حديث ابن مسعود - : " هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث ابن مسعود ، لا نعرفه إلا من حديث

--> ( 1 ) تهذيب التهذيب 11 / 225 . ( 2 ) مجمع الزوائد 9 / 53 . ( 3 ) ميزان الاعتدال 1 / 105 وص 142 ، 3 / 610 . ( 4 ) فيض القدير 2 / 56 .