وقد اعتمدت منه على طبعتين : الطبعة الأولى : وهي المطبوعة بمطبعة بولاق بمصر ، التي بدئ بطبعها سنة 1323 وانتهي منه سنة 1330 ، وقد بذل نفقة طبعه عمر حسين الخشاب صاحب المكتبة والمطبعة الخيرية بجوار الأزهر ، وطبع بهامشه تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان لنظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي النيشابوري من رجال القرن الثامن ، وهذه الطبعة في ثلاثين جزءا جمعت في اثنتي عشر مجلدا . والطبعة الثانية : وهي التي حقق فيها الكتاب وعلق حواشيه محمود محمد شاكر وراجعه وخرج أحاديثه أحمد محمد شاكر ، وطبعت في دار المعارف بمصر ، وهي أول كتاب في سلسلة " تراث الإسلام " ، لم تذكر فيها سنة الطبع غير أن مقدمة المحقق مؤرخة في 4 جمادى الآخرة 1374 وهذه الطبعة في ستة عشر مجلدا تنتهي إلى نهاية الآية 27 من سورة إبراهيم ، وتتفق مع 13 / 145 من طبعة بولاق ، ولو تمت لأهملت طبعة بولاق فإن تحقيقها وتخريج أحاديثها من أجود ما رأيت ولكن للضرورة أحكام . - معاني القرآن وإعرابه ، لأبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج ( - 311 ) ، خمسة أجزاء . شرح وتحقيق الدكتور عبد الجليل عبده شلبي ، طبع عالم الكتب ببيروت ، الطبعة الأولى 1408 خمسة أجزاء . - مسألة سبحان ، صنعة أبي عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي المعروف ب‍ " نفطويه " ( 244 - 323 ) . تحقيق ياسين محمد السواس ، طبعت في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق في المجلد 64 في الجزء الثالث منه ص 361 - 391 .